Original Articles

Maulana Ahmed Ludhianvi of ASWJ leads a grand rally in Jhang with the help of PML-N’s Punjab government

We at LUBP proudly present to our readers the latest specimen of good governance of PML-N’s government in Punjab.

Residents of Jhang (central Punjab) are currently experiencing an incredible surge in the presence and public activities of Sipah-e-Sahaba, a banned terrorist organization with close links with Al Qaeda and Taliban. The Sipah-e-Sahba has recently forged an election alliance with Nawaz Sharif’s PML-N.

However, before we present the video of a Sipah-e-Sahaba rally in Jhang, here is some background information on Muhammad Ahmed Ludhianvi, chief of the (outlawed) Sipah-e-Sahaba Pakistan.

We start with this 2008 report by Reuters profiling Muhammad Ahmed Ludhianvi:

Militant chief has eye on Pakistani parliament seat
Asim Tanveer
JHANG, Pakistan

Feb 16, 2008

(Reuters) – The leader of a banned Pakistani militant group is standing in next week’s general election and says he will fight for the reinstatement of his group if he wins a seat in parliament.

Mohammad Ahmed Ludhianvi, head of the outlawed Millat-e-Islamia Pakistan, has a good chance of winning a seat on Monday in the town of Jhang in a poor farming district in Punjab province that has been a group stronghold for years.

“This is our seat and we’ll win it. No one can snatch this seat from us,” the bearded cleric told Reuters in an interview at a supporter’s house in Jhang as his heavily armed guards looked on.

Millat-e-Islamia, or Nation of Islam, was formed in 2002 by members of the notorious Sipah-e-Sahaba Pakistan, a Sunni Muslim organization that was for years involved in tit-for-tat killings with militants from the minority Shi’ite Muslim sect.

President Pervez Musharraf banned the Sipah-e-Sahaba and several other militant groups in January 2002 after joining the U.S.-led campaign against terrorism following the September 11 attacks on the United States.

The U.S. also put the Sipah-e-Sahaba on its watch list of terrorist groups.

Its supporters regrouped with a new name but Musharraf, under pressure from the United States to tackle militants, banned Millat-e-Islamia in 2003.

Ludhianvi, who is running for parliament as an independent candidate, denied that his supporters were involved in militancy. “Sipah-e-Sahaba and Millat-e-Islamia have never had any link with terrorist activities. We’ve always distanced ourselves from terrorism,” he said.

“As far as the ban on my party is concerned, I think it was a repressive act,” Ludhianvi said. He said he was fighting the ban in the court and would also make his case in the National Assembly.

“After winning, I will raise my voice for the reinstatement of my party in parliament,” he said.

Election Commission officials say Ludhianvi could not be prevented from taking part in the election unless a complaint was lodged against his candidacy.


Ludhianvi’s main rival in the election is Sheikh Waqas Ahmed, a candidate for the pro-Musharraf Pakistan Muslim League who ridiculed the government crackdown on militancy, saying it was a show put on for the West.

“It’s just a gimmick,” he said.

“They tell the goras (Westerners) that they are eliminating terrorism and extremism but the organizations banned for extremism are operating freely,” Ahmed said, pointing out the flags of the Millat-e-Islamia fluttering across the town.

Ludhianvi’s predecessor as head of the militant group, Azam Tariq, contested the last general election, in 2002, while he was in jail and had won the vote.

In parliament, after he was released from jail, he backed a pro-Musharraf coalition but the firebrand pro-Taliban cleric was gunned down on the outskirts of the capital, Islamabad, in 2003.

His supporters blamed rival Shi’ites for the killing.

Pakistan’s most feared militant group, the al Qaeda-linked Lashkar-e-Jhangvi is a splinter group of the Sipah-e-Sahaba.

Source: http://www.reuters.com/article/idUSISL24135520080216

In his detailed analysis (2009) of terrorist cells in South Punjab, Amir Mir notes that:

The two organisations of Punjabi and Pashtun Taliban reportedly share a Sunni-Deobandi ideology and a common objective to wage jihad against the Pakistan Army which is siding with the forces of the infidel in the ongoing war against terror.

Much before the TTP henchmen targeted the GHQ building the Pakistani intelligence agencies had informed the government that some of the southern Punjab-based banned militant-cum-sectarian groups were gaining military strength, especially after joining hands with the Tehrik-e-Taliban Pakistan. As per the intelligence information, several activists of the Jaish-e-Mohammad (JeM), Lashkar-e-Jhangvi (LeJ), Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP) and the Harkatul Jihadul Islami (HUJI), who had taken part in the Afghan jihad, have tied up with the TTP to carry out terrorist operations against important government and security installations. The facilitators of the terrorists who targeted the provincial headquarters of the Inter Services Intelligence and the Federal Investigation Agency in Lahore recently, besides attacking the training facilities of the Punjab police as well as the Sri Lankan cricket team were all Punjabi Taliban.

Despite reports regarding the existence of Tehrik-e-Taliban Punjab, analysts say the existing network of the Punjabi Taliban lacks any organisation or command structure and operates as a loose network of elements from distinct jihadi and sectarian organisations, including Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP) led by Maulana Mohammad Ahmed Ludhianvi, Lashkar-e-Jhangvi (LeJ) currently led by Qari Mohammad Zafar, Jaish-e-Muhammad (JeM) led by Maulana Masood Azhar, Jamaatul Furqan, the splinter group of the Jaish, led by Maulana Abdul Jabbar and both the Azad Kashmir and the Pakistan chapters of the Harkatul Jihadul Islami (HUJI), led by Commander Ilyas Kashmiri and Qari Saifullah Akhtar respectively. They further believe that the purpose of undertaking terrorist operations under the name of the Punjabi Taliban is to have the freedom to operate without the level of command and control inherent when working for the more established militant outfits.

Source: http://www.jang.com.pk/thenews/oct2009-weekly/nos-25-10-2009/spr.htm

Regarding the links between PML-N (of Nawaz Sharif) and Sipah-e-Sahaba (of Muhammad Ahmed Ludhianvi), we present the following excellent post by our fellow bloggers at Real Pak Nationalists:

A disturbing report in Daily Times today says that Punjab Law Minister Rana Sanaullah took Sipah-e-Sahaba (SSP) leader Maulana Muhammad Ahmed Ludhianvi on a ride in his car and visisted the extremist organization’s madrassa. This organization has been banned by the government, but still Rana Sanaullah is visiting and treating its leader as a V.I.P.  What can be the excuse for this?

The Daily Times says,

Mr Sanaullah was on a by-election campaign for a provincial assembly seat in Jhang, but it cannot be said with certainty if he paid a visit to the seminary for electoral purposes or deep-rooted extremist linkages. Even if it was for purely electoral purposes, should the law minister have taken along a sectarian leader with him on an election campaign?

Obviously, the answer is no. Even if it was only for purely electoral purposes, this is unacceptable because it gives some false authority to SSP as a legitimate organization when it is clearly not one. Actually, not only is this organization banned but it is known to be a principal ally to militant groups that are attacking and killing our innocents.

According to a report, ‘Pakistan: The Militant Jihadi Challenge’ by the International Crisis Group published in 2009, “The recent upsurge of jihadi violence in Punjab…demonstrates the threat extremist Sunni-Deobandi groups pose to the Pakistani citizen and state…Punjab-based radical Deobandi groups like the SSP and its offshoot Lashkar-e-Jhangvi (LJ) provide weapons, recruits, finances and other resources to Pakistani Taliban groups…The SSP and LJ are also al Qaeda’s principal allies in the region.”

Rana Sanaullah should have not contact with groups like SSP except as working to forever remove their menace from Pakistan’s soil. That a government official would be conspiring with the enemy – even in looks only – is beyond understanding.

The Punjab government has long been in denial over the presence of terror outfits in Punjab, particularly South Punjab. The audacity of the PML-N to call itself a ‘progressive’ party — at best, it is a centre-right party — when it is pursuing such policies should serve as a wake up call for the people of Pakistan. If we want to rid our country of extremist ideology, our lawmakers should set an example instead of giving official patronage to terror outfits. An appeal to the Punjab government: stop living in denial and take effective measures to make our country safe from extremist elements.

Finally we present two video clips.

In the first clip, MNA Sheikh Waqas Akram explains his objections on the PML-N’s alliance with Sipah-e-Sahaba.

In the second video, we present a recent public rally by the Sipah-e-Sahaba in Jhang, facilitated by the PML-N’s government in Punjab. The rally was characterised by a public display of illegal arms and the Sipah-e-Sahaba style slogans declaring Shia Muslims as infidels.

If you visit the Youtube URL of the above video, its intro (in the left margin) says: zinda hai jhangvi (kafir kafir shia kafir). That says it all.

Shame on you, Nawaz Sharif. In the past, you were funded and supported by Osama Bin Laden. You still have incessant connections with sectarian and jihadi terrorists.

About the author

Abdul Nishapuri


Click here to post a comment
  • Sanaullah under fire in NA
    The Nation -Published: February 24, 2010

    ISLAMABAD – Former Minister for Information and Broadcasting Sherry Reh-man Tuesday urged the Chief Justice of Pakistan to take suo moto notice of the activities of banned outfits in Punjab.
    Speaking on a point of order in the National Assembly, Sherry said that the concerns of MNA Sheikh Waqas Akram regarding the Punjab Law Minister’s meeting with the leader of a banned outfit for an election campaign in Jhang are true and added that such banned organizations were challenging the writ of the government.
    “These banned organisations have been freely holding public gatherings and rallies in Punjab, which is against the foreign policy of the country. Who are they to challenge our foreign policy and who is patronising them?” Sherry said.
    She said that the nation was fighting a war on terror and 5,000 innocent people had lost their lives in this regard, while on the other hand banned outfits were free to do everything. To hold rallies on Kashmir Day is only the right of political parties not of the banned outfits, the former Information Minister said. She demanded of the Interior Ministry to inform the House about those parties who were patronizing them.
    Later, on a point of order MNA Sheikh Waqas Akram alleged that during a rally in Jhang on February 22 the workers of banned outfits raised slogans against a sect calling them ‘Kafir’. He said that it all was happening in the presence of Punjab Law Minister Rana Sanaullah.
    He also criticised the Punjab Law Minister for his statement what he called that the outfit is banned but its voters are not banned. Waqas questioned that who had forced the government to ban the outfit.


  • Sheikh Waqas Akram makes the excellent point that the SSP rally took place the day after Rana Sanaullah’s visit because they knew that they had the public backing of the Punjab government. What a terrible state of affairs.

  • This is horrifying! It is all happening under the PML-N Punjab Government.
    One wonders why CJ Iftikhar Chaudhry doesn’t take suo moto action on this

  • کالعدم تنظیم اور مسلم لیگ کا ساتھ

    اعجاز مہر
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام، اسلام آباد
    وقتِ اشاعت: Saturday, 16 February, 2008, 08:51 GMT 13:51 PST

    دونوں امیدواروں نے مشترکہ اشتہاری مہم چلائی ہوئی ہے
    پرتشدد اور فرقہ وارانہ کارروائیوں میں ملوث ہونے کے الزام میں کالعدم قرار دی جانے والی تنظیم سپاہ صحابہ پاکستان کے رہنماؤں کے ساتھ مسلم لیگ (ق) نے انتخابی اتحاد کر لیا ہے۔
    سپاہ صحابہ کو صدر پرویز مشرف نے شدت پسندی میں ملوث ہونے کی بناء پر کالعدم قرار دیا تھا جبکہ مسلم لیگ (ق) ان کی (صدر مشرف) کی سب سے بڑی حامی جماعت ہے۔

    اٹھارہ فروری کے مجوزہ عام انتخابات میں کالعدم جماعت کے سرکردہ رہنماء مولانا محمد احمد لدھیانوی قومی اسمبلی کے حلقہ 89 سے انتخاب میں حصہ لے رہے ہیں اور ان کا انتخابی نشان تانگہ ہے۔ جبکہ مسلم لیگ (ق) کے امیدوار الحاج محمد یعقوب شیخ پنجاب اسمبلی کے حلقہ ستتر سے انتخاب میں حصہ لے رہے ہیں۔

    دونوں امیدوراوں نے اپنی اپنی تصاویر اور انتخابی نشانات کےساتھ جہاں مشترکہ پوسٹر شائع کرائے ہیں وہاں ایک ہی بینر اور سائن بورڈ بھی بنوائے ہیں۔ ان کے ایک پوسٹر پر لکھا ہے ’جان رب دی ووٹ جھنگوی دا‘۔

    سپاہ صحابہ
    اس تنظیم کے حق نواز جھنگوی اور مولانا اعظم طارق سمیت متعدد سرکردہ رہنما مارے جاچکے ہیں

    حق نواز جھنگوی سخت گیر سنی عقیدے کا پرچار کرنے والی تنظیم سپاہ صحابہ پاکستان کے بانی تھے۔ اس تنظیم کے رہنماء کفر کے فتوے لگا کر شیعہ عقیدے پر یقین رکھنے والے لوگوں کے قتل کو جائز قرار دیتے رہے ہیں۔

    اس تنظیم کے حق نواز جھنگوی اور مولانا اعظم طارق سمیت متعدد سرکردہ رہنما مارے جاچکے ہیں۔

    پاکستان سے انتہا پسندی اور شدت پسندی کے خاتمے کے حوالے سے صدر مشرف کی پالیسوں اور ان کے اقدامات پر اکثر مغربی میڈیا میں تنقید ہوتی رہی ہے۔ مغربی میڈیا کا دعویٰ رہا ہے کہ صدر پرویز مشرف کہتے کچھ ہیں اور ہوتا کچھ اور ہے۔

    صدر مشرف کے حامی اور مخالفین کو ایک بار پھر اکٹھے دیکھ کر اس تاثر کو بظاہر مزید تقویت ملتی ہے کہ ان (مشرف) کی سیاسی ضروریات کے لیے شاید سب کچھ ہی جائز ہے۔

  • ’القاعدہ، سپاہِ صحابہ تعلق حملوں کی وجہ‘

    آصف فاروقی
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام، اسلام آباد
    آخری وقت اشاعت: Thursday, 15 October, 2009, 11:02 GMT 16:02 PST

    ’شدت پسند جان بوجھ کر پنجاب میں سکیورٹی فورسز کے اداروں کو نشانہ بنا رہے ہیں‘

    راولپنڈی میں فوج کے ہیڈکوارٹر کی طرح لاہور میں جمعرات کو ہونے والے بیک وقت تین حملے ظاہر کرتے ہیں کہ حملہ آور نہ صرف یہ کہ پرعزم اور اعلٰی تربیت یافتہ ہیں بلکہ وہ اہداف کے انتخاب سے لے کر اپنے عزائم کی تکمیل تک مکمل منصوبہ بندی کے ساتھ کارروائی کر رہے ہیں۔

    جی ایچ کیو کی طرح لاہور میں پولیس کے دو تربیتی مراکز اور وفاقی تحقیقاتی ادارے پر حملے میں ملوث افراد ان انتہائی حد تک زیر حفاظت عمارتوں کے بیرونی حفاظتی حصار کو توڑ کر اندر داخل ہونے میں کامیاب رہے۔

    ان میں سے دو عمارتیں مناواں پولیس ٹریننگ سینٹر اور ایف آئی اے کا دفتر پہلے بھی دہشت گردی کا نشانہ بن چکے ہیں جبکہ بیدیاں روڈ پر واقع ایلیٹ پولیس کے صدر دفتر پر حملے کے بارے میں پولیس اور انٹیلی جنس ذرائع کئی روز قبل ہی متنبہ کر چکے تھے کہ یہ ادارہ دہشتگردوں کی ہٹ لسٹ پر ہے۔

    حملہ آوروں نے ان اہدف کے محل وقوع اور حفاظتی اقدامات کی کمزوریوں سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کی ہے
    چوہدری احمد نسیم
    صوبہ پنجاب کے سابق پولیس سربراہ جہانگیر مرزا کا کہنا ہے کہ شدت پسند جان بوجھ کر پنجاب میں سکیورٹی فورسز کے اداروں کو نشانہ بنا رہے ہیں۔’ان لوگوں کا ہدف سکیورٹی اداروں میں بددلی اور خوف اور عوام میں بےچینی پیدا کرنا ہے اور میں سمجھتا ہوں کہ اس مقصد کے حصول کے لیے صوبہ پنجاب سے زیادہ مناسب ہدف کوئی نہیں ہو سکتا۔‘

    سابق انسپکٹر جنرل نے کہا کہ وزیرستان اور دیگر قبائلی علاقوں میں زیرعتاب آنے کے بعد شدت پسند ملک کے سب سے بڑے صوبے میں موجود اپنے اثاثے استعمال کر رہے ہیں۔’صوبہ پنجاب میں ہونے والی ان کارروائیوں میں ہم نے دیکھا ہے کہ کالعدم سنی انتہا پسند تنظیم سپاہ صحابہ کے سابق ارکان ملوث ہیں۔ ہمیں انٹیلی جنس ذرائع اور گرفتار ملزمان سے تفتیش کے ذریعے کئی برس قبل معلوم ہو گیا تھا کہ سپاہ صحابہ کے مفرور لوگوں نے القاعدہ کے ساتھ مراسم بنا لیے تھے اور اب ان دو دہشت گرد گروپوں کے درمیان تعلقات کار ہی صوبہ پنجاب پر آفت بن کر ٹوٹ رہے ہیں۔‘

    ہمیں انٹیلی جنس ذرائع اور گرفتار ملزمان سے تفتیش کے ذریعے کئی برس قبل معلوم ہو گیا تھا کہ سپاہ صحابہ کے مفرور لوگوں نے القاعدہ کے ساتھ مراسم بنا لیے تھے اور اب ان دو دہشت گرد گروپوں کے درمیان تعلقات کار ہی صوبہ پنجاب پر آفت بن کر ٹوٹ رہے ہیں‘۔
    جہانگیر مرزا
    جہانگیر مرزا نے کہا کہ صوبہ سرحد میں ان شدت پسندوں کے مراکز کے تباہ ہو جانے کے بعد پنجاب میں یہ اپنے پرانے ’سلیپر سیلز‘ کو دوبارہ فعال بنا رہے ہیں۔ ’لیکن ان سلیپر سیلز کے دوبارہ فعال ہونے کے بعد ان تک پہنچ کے دروازے بھی کھل گئے ہیں اور میرا خیال ہے کہ بہت جلد صوبہ پنجاب میں بھی ان لوگوں کے نیٹ ورک توڑ دیے جائیں گے۔‘

    پنجاب پولیس کے ایک اور سابق سربراہ چودھری احمد نسیم نے، جو کہ صوبے میں دہشت گردی کے متعدد واقعات کی تحقیقات کر چکے ہیں، بی بی سی کو بتایا کہ یہ تینوں اہداف بہت سوچ سمجھ کی منتخب کیےگئے تھے اور لگتا یہی ہے کہ حملہ آور کئی روز تک ان اہداف کا پیشگی جائزہ لیتے رہے ہیں۔ ’جس طرح حملہ آوروں نے ان اہداف کے محل وقوع اور حفاظتی اقدامات کی کمزوریوں سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کی ہے اس سے صاف پتہ چلتا ہے کہ حملہ آوروں کے پاس اپنے ہدف کے بارے میں بہت معلومات تھیں۔‘

    ان مربوط اور منظم حملوں نے حکومت کے ان دعوؤں پر سوالیہ نشان ثبت کر دیا ہے کہ تحریک طالبان پاکستان کے سربراہ بیت اللہ محسود کی ہلاکت کے بعد شدت پسندوں کی کمر ٹوٹ چکی ہے اور وہ راہِ فرار پر مجبور ہیں۔

  • ’سانحہ گوجرہ میں کالعدم تنظیمیں ملوث‘

    شہزاد ملک
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام، اسلام آباد
    آخری وقت اشاعت: Tuesday, 1 September, 2009, 13:07 GMT 18:07 PST

    سانحہ گوجرہ میں بارہ گھر مکمل طور پر تباہ ہوگئے تھے

    حقوق انسانی سے متعلق قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی نے صوبہ پنجاب کے علاقے گوجرہ میں عیسائی برادری سے تعلق رکھنے والے افراد کو زندہ جلانے کے واقعہ کو مقامی انتظامیہ کی نااہلی قرار دیا ہے اور کہا ہے کہ اس واقعہ کی پاداش میں معطل کیے جانے اولے پولیس اور ضلعی انتظامیہ کے افسران کو شامل تفتیش کیا جائے۔

    کمیٹی کا اجلاس منگل کے روز پارلیمنٹ ہاؤس میں کمیٹی کے چیئرمین ریاض فتیانہ کی سربراہی میں ہوا۔

    اجلاس میں فیصلہ کیا گیا کہ اس واقعہ کی تحقیقات ڈی آئی جی رینک کا ایک افسر کرے گا اور اس ضمن میں کی جانے والی تفتیش سے قائمہ کمیٹی کو آگاہ کیا جائے۔

    اجلاس میں ریجنل پولیس افسر فیصل آباد احمد رضا نے اس واقعہ کے بارے میں ایک مفصل رپورٹ کمیٹی میں پیش کی جس میں کہا گیا ہے کہ اس واقعہ میں کالعدم تنظیموں جن میں سپاہ صحابہ بھی شامل ہے کے افراد ملوث ہیں جن میں سے چار افراد کو گرفتار کر لیا گیا ہے جن میں فقیر حسین جٹ، اعجاز گوگا، عابد فاروقی اور خالد حسین خالدی شامل ہیں جبکہ ان کا ایک اہم ساتھی مولانا نفیس الرحمٰن ابھی تک مفرور ہے۔

    توہین رسالت کے حوالے سے عیسائیوں کے خلاف 128 مقدمات درج کیےگئے ہیں جبکہ 400 سے زائد مسلمانوں کے خلاف توہین عدالت کے مقدمات درج کیے گئے ہیں
    کامران ماییکل
    انہوں نے کہا کہ طالب مسیح جو ردی اکھٹی کرنے کا کام کرتا ہے پچیس جولائی کو اُس کے بیٹے کی شادی مختار مسیح کی بیٹی سے ہونی تھی اور اس رات مہندی مختار مسیح کے گھر جانی تھی۔ انہوں نے کہا کہ کچھ بچوں نے طالب مسیح کے گھر پر پڑی ہوئی ردی کو نوٹوں کی شکل میں کاٹا اور مہندی کے وقت اُسے پھنکتے رہے۔ اس واقعہ کا علم اُس وقت ہوا جب اگلے روز کچھ کاغذات گلیوں میں پڑے ہوئے تھے جن پر قرآنی آیات درج تھیں۔

    آر پی او کا کہنا تھا کہ تیس جولائی کو نہ صرف مساجد میں اعلان کیے گئے بلکہ طالب مسیح کو سرعام پھانسی دینے کا مطالبہ بھی کیا گیا۔ انہوں نے کہا کہ اس واقعہ پر کچھ سرپسندوں نے مٹی کا تیل چھڑک کر طالب مسیح سمیت دیگر عیسائیوں کے گھروں کو آگ لگا دی جس سے بارہ گھر مکمل طور پر تباہ ہوگئے جبکہ اٹھارہ گھروں کو جزوی نقصان پہنچا۔

    انہوں نے کہا کہ یکم اگست کو ملکاں والہ چوک میں جلسہ ہوا اور جلسہ ختم ہونے کے بعد کالعدم تنظیموں کے ایک سو سے زائد افراد ڈنڈئے اُٹھائے ہوئے وہاں آگئے اور انہوں نے عیسائیوں پر پتھراؤ کرنے کے علاوہ اُنہیں مارنا بھی شروع کردیا۔

    انہوں نے کہا کہ اس صورت حال سے شرپسندوں نے فائدہ اُٹھایا اور انہوں نےعیسائیوں اور پھر کچھ مسلمانوں پر فائرنگ کردی جس سے حمید مسیح ہلاک ہوگئے۔

    پولیس افسر کا کہنا تھا کہ پولیس اور مقامی انتظامیہ نے وہاں پر رہنے والے عیسائی برادری کے ارکان کو نکال کر چرچ میں لے گئے۔ جبکہ حمید مسیح کے ورثاء نے جانے سے انکار کردیا۔

    انہوں نے کہا کہ شرپسندوں نے مٹی کا تیل چھڑک کر حمید مسیح کے گھر کو آگ لگا دی جس سے گھر میں موجود سات افراد زندہ جل گئے۔

    اقلیتی امور کے بارے میں پنجاب کے صوبائی وزیر کامران مائیکل نے کمیٹی کو بتایا کہ شرپسندوں کی طرف سے عیسائیوں کے گھروں پر مٹی کا تیل نہیں بلکہ کوئی کمیکل پھینکا گیا تھا جس کی وجہ سے گھروں میں موجود لوہے کی تمام اشیاء پگھل گئیں۔ انہوں نے کہا کہ ابھی تک توہین رسالت کے حوالے سے عیسائیوں کے خلاف 128 مقدمات درج کیےگئے ہیں جبکہ 400 سے زائد مسلمانوں کے خلاف توہین رسالت کے مقدمات درج کیے گئے ہیں۔

    صوبائی وزیر کا کہنا تھا کہ ماتحت عدالتوں سے توہین رسالت کے مرتکب افراد کو سزا دی جاتی ہے لیکن اعلی عدالتوں سے ابھی تک کسی بھی مجرم کو سزا نہیں دی گئی۔

    قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی کے چیئرمین کا کہنا تھا کہ کمیٹی کے ارکان چیف جسٹس سے ملیں گے اور اُن سے درخواست کریں گے کہ توہین عدالت کے تمام زیر التوا مقدمات کو نمٹایا جائے اور اگر ماتحت عدالتیں ایک سال تک ان مقدمات کا فیصلہ نہیں کرتیں تو پھر اس مقدمے میں ملوث افراد کی ضمانتیں منظور کی جائیں۔

    پاکستانی قانون میں توہین رسالت کی سزا عمر قید یا سزائے موت ہے۔

  • Maulana Muhammad Ahmed Ludhianvi was released from Prison under General Musharraf [and guess who released him] the one and only Judiciary.

    کالعدم تنظیم سپاہ صحابہ کے رہنما رہا

    علی سلمان
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام لاہور

    وقتِ اشاعت: Wednesday, 19 April, 2006, 23:46 GMT 04:46 PST

    پاکستان میں شدت پسند کارروائیوں کی وجہ سے سپاہ صحابہ پر پابندی عائد ہے
    پاکستان میں کالعدم قرار دی گئی مذہبی شدت پسند تنظیم سپاہ صحابہ کے سربراہ مولانا احمد لدھیانوی کو چھ ماہ کی قید کے بعد فیصل آباد کی جیل سے رہا کر دیا گیا ہے۔ رہائی کے بعد انہوں نے ملک میں فرقہ وارانہ امن کے لیے ایک ٹریبونل کے قیام کی پیشکش کی ہے۔
    مولانا احمد لدھیانوی کو پاکستان کے زیرانتظام کشمیر میں اس وقت حراست میں لے لیا تھا جب وہ زلزلہ متاثرین میں کئی ٹرک امدادی سامان دے کر لوٹ رہے تھے۔ اس کےبعد انہیں تین تین ماہ کے لیے دوبار لگاتار نظر بند رکھا گیا۔

    بدھ کو جیل سے آزاد ہونے کےبعد مولانا احمد لدھیانوی اپنے آبائی شہر کمالیہ پہنچ گئےہیں۔ رہائی کےبعد انہوں نے بی بی سی سے گفتگو کرتے ہوئے کہا کہ وہ امدادی سامان کی تقسیم کے بعد پاکستان کے زیرانتظام کشمیر میں زلزلے میں ہلاک ہونے والے سپاہ صحابہ کے کارکنوں کے ورثا کو ملنے جارہے تھے کہ راستہ بھول گئے اور اس دوران انہیں فوجی اہلکاروں نے پکڑا اور پھر ایک بریگیڈئر نے اپنے گھر بلاکر پولیس کےحوالے کردیا۔

    کالعدم تنظیم سپاہ صحابہ دیوبندی سنی مسلمانوں کی ایک ایسی تنظیم ہے جس کے تین سربراہوں حق نواز جھنگوی، مولانا اعظم طارق اور ضیاءالرحمان فاروقی سمیت ایک سو سے قریب رہنما اور کارکن ہلاک ہوچکے ہیں اور ان کے قتل کا الزام مخالف شیعہ فرقہ کے افراد پر لگایا گیا۔

    شیعہ فرقہ سے تعلق رکھنے والے سینکڑوں افراد کے قتل کا الزام کالعدم سپاہ صحابہ اور لشکر جھنگوی پر عائد کیا جاتا ہے۔

    لشکر جھنگوی کو حکام سپاہ صحابہ کی ذیلی تنظیم قرار دیتے ہیں البتہ سپاہ صحابہ نے ہمشیہ اس کی تردید کی ہے۔

    کراچی میں سنی مسلمانوں کے جلسے میں ہونےوالے حالیہ دھماکے کو بھی فرقہ وارانہ سلسلے کی کڑی قرار دیا جارہاہے۔ مولانا لدھیانوی نے کہا کہ ’وہ تشدد کے خلاف ہیں اور ان کے خیال میں دہشت گردی اور قتل سے کبھی مسائل حل نہیں ہوئے۔‘

    انہوں نے کہا کہ ’پہلے بھی ان کی جماعت نے تشدد کے خاتمے کے لیے آئینی کوشش کی تھی اور قومی اسمبلی میں ناموس صحابہ بل پیش کیا گیا اور اب وہ ایک امن ٹریبونل بنانے کی تجویز پیش کرتے ہیں۔‘

    انہوں نے کہا کہ ’نظر بندیاں اورگرفتاریاں تشدد کا حل نہیں ہے۔ اس کی بجائے ایک ایسا ٹریبونل بنایا جائے جس میں فریقین یعنی شیعہ اور سنی ہوں، اعلی عدالتوں کے جج اور وکلاء ہوں، اخبارات کے مدیران اور تمام مکتبہ فکر کے جید علماء ہوں اور یہ سب بیٹھ کر ملک سے فرقہ وارایت کے خاتمے کےلیے جو فیصلہ کریں گے وہی امن قائم کرنے کی بنیاد ہوگی۔

  • ممنوعہ تنظیمیں: کون کیا ہے؟

    عدنان عادل
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام، لاہور
    وقتِ اشاعت: Saturday, 22 November, 2003, 10:18 GMT 15:18 PST

    حافظ سعید کی تنظیم پر بھی نظر رکھی گئی ہے

    پچھلے ایک ہفتے میں پاکستان حکومت نے دو فرقہ وارانہ ، چار مبینہ جہادی اور ایک شدت پسند اسلامی تنظیم پر پابندی عائد کی ہے۔ گو ایک شیعہ فرقہ وارانہ تنظیم کے سربراہ کو گرفتار کیا گیا ہے لیکن اب تک کسی ایسی تنظیم کے سربراہ کو گرفتار نہیں کیا گیا جو اپنے اعلانات کے مطابق کشمیر جہاد میں سرگرم تھی اور اسی کے نام پر عوام سے چندہ اکٹھا کرتی تھی۔

    حکومت نے ایک تنظیم جماعت الدعوۃ (سابقہ لشکر طیبہ) کے بارے میں اعلان کیا ہے کہ اسے نگرانی میں رکھا جارہا ہے۔ اس کے سربراہ حافظ سعید ہیں جو پہلے انجنیئرنگ یونیورسٹی لاہور میں استاد ہوا کرتے تھے۔

    جن تنظیموں کو ممنوع قرار دیا گیا ہے وہ یہ ہیں: ملت اسلامیہ پاکستان( سپاہ صحابہ کا نیا نام) ، اسلامی تحریک پاکستان (تحریک جعفریہ پاکستان) ، تحریک خدام الاسلام (جیش محمد کا نیا نام)، جماعت الفرقان (تحریک خدام الاسلام کا ٹوٹا ہوا ایک گروہ) اور جمعیت الانصار (حرکت المجاہدین کا نیا نام)۔

    آخری تینوں تنظیمیں شروع میں ایک تھیں جو ان کے رہنماؤں کے آپس کے اختلافات سے وجود میں آئیں۔ حزب التحریر لبنان سے شروع ہونے والی ایک اسلامی جماعت ہے جو پاکستان میں انیس سو ننانوے سے متحرک ہوئی۔
    دیوبندی مسلک سے تعلق رکھنے والے افراد پر مشتمل ملت اسلامیہ پاکستان اس وقت بنی جب جنرل پرویز مشرف نے جنوری سنہ دو ہزار دو میں سپاہ صحابہ پاکستان پر پابندی عائد کردی۔ سپاہ صحابہ کا نام پہلے انجمن سپاہ صحابہ تھا۔ اسے انیس سو پچاسی میں جھنگ کے دیوبندی مسلک کے مولانا حق نواز جھنگوی نے بنایا جو خود انیس سو نوے میں قتل کردیے گئے۔

    حق نواز کے بعد مولانا ایثار الحق قاسمی اس جماعت کے سربراہ بنے جنھیں انیس سو اکیانوے میں قتل کردیا گیا اور مولانا ضیاء الرحمن فاروقی نے اس کی قیادت سنبھالی۔ اٹھارہ جنوری انیس سو ستانوے میں ان کے قتل کے بعد مولانا اعظم طارق اس جماعت کے سربراہ بنے جو ایک ماہ پہلے اسلام آباد میں قتل کر دیے گئے۔

    سپا صحابہ پاکستان سے ٹوٹ کر ایک نیا گروہ وجود میں آیا جس کا نام لشکر جھنگوی رکھا گیا تھا۔ اس پر حکومت پہلے ہی پابندی عائد کرچکی ہے۔ اس کے سربراہ ریاض بسرا کو پچھلے سال افغانستان میں طالبان کی حکومت کے خاتمہ کے بعد پاکستان نے ایک پولیس مقابلہ میں ہلاک کردیا گیا تھا۔

    سن دو ہزار دو میں تحریک جعفریہ پاکستان پر پابندی لگنے کے بعد اس کا نام اسلامی تحریک رکھ دیا گیا۔ تحریک جعفریہ جنرل ضیاالحق کے زمانے میں جولائی انیس سو اسی میں شیعہ مسلک کے افراد کے زکوۃ کی جبری ادائیگی کے خلاف کامیاب احتجاج کے نتیجے میں بنی تھی۔ جس کے بانی شیعہ مجتہد علامہ جعفر حسین تھے اور اس وقت اس کا نام تحریک نفاذ فقہ جعفریہ رکھا گیا تھا جسے بعد میں بدل کر تحریک جعفریہ کردیا گیا۔

    اس وقت مولانا اعظم طارق کے قتل میں ملوث ہونے کے الزام میں زیر حراست مولانا ساجد نقوی اگست انیس سو اٹھاسی میں عارف حسین حسینی کے قتل کے بعد تحریک جعفریہ کے صدر بنے اور اس پر پابندی لگنے کے بعد انھوں نے اسلامی تحریک کی قیادت سنبھالی۔

    جن تین تنظیموں پر بعد میں پابندی لگائی گئی ہے ان میں جماعت الفرقان، تحریک خدام الاسلام اور جمعیت الانصار دراصل شروع میں ایک ہی تھیں اور یہ سب کشمیری شدت پسند تنظیمیں سمجھی جاتی تھیں جن میں ٹوٹ پھوٹ کے تیجے میں یہ مختلف گروہ وجود میں آئے۔

    جماعت الفرقان اس سال پچیس ستمبر کو وجود میں آئی تھی۔ تحریک خدام الاسلام (سابقہ جیش محمد) کے مولانا مسعود اظہر اور کمانڈر عبدالجبار کے درمیان فنڈز کے معاملات پر اختلافات سے وجود میں آنے والی اس جماعت کے کرتا دھرتا افراد میں عمر فاروق اور مولانا عبداللہ شاہ شامل ہیں۔

    کراچی میں دونوں گرہوں کے درمیان اس کے ہیڈکوارٹر کی عمارت کے قبضہ پر اس سال اپریل میں جھڑپ ہوئی تھی جس میں ایک شحص زخمی ہوگیا تھا۔ کمانڈر جبار کے گروہ نے پندرہ لاکھ روپے اور ایک گاڑی لے کر مولانا مسعود اظہر سے علیحدگی کا سمجھوتہ کیا اور نئی تنظیم کے دفاتر قائم کرنے شروع کیے تھے کہ اس پر پابندی لگ گئی۔

    اس سال جولائی سے عبدالجبار ٹیکسلا میں ایک چرچ اور مری کے ایک مشنری اسکول پر حملہ میں ملوث ہونے کے الزام میں زیر حراست ہے۔

    مولانا مسعود اظہر نے اس سال جولائی میں ایک تیس صفحوں پر مشتمل رپورٹ پریس کو جاری کی تھی جس میں اپنی تنظیم کے دس منحرف ارکان کی شکایت کی تھی اور کہا تھا کہ وہ مجاہدین کے خلاف سازش کررہے ہیں۔ انھوں نے یہ موقف بھی اختیار کیا تھا کہ ان کی تنظیم کے جبار گروپ نے چرچوں پر حملے کیے ہیں۔

    کمانڈر خلیل کی جمعیت الانصار ، دیوبندی جہادی تنظیم حرکت المجاہدین کی بدلی ہوئی شکل ہے۔ اس کو امریکی حکومت نے اکتوبر سنہ دو ہزار ایک میں دہشت گرد قرار دیا تھا اور فورا بعد ہی پاکستان حکومت نے اس کے اثاثے منجمد کرنے کا اعلان کیا تھا۔ انیس سو ترانوے میں حرکت المجاہدین نے ایک اور جہادی گروہ سے مل کر حرکت الانصار کی بنیاد رکھی تھی۔

    اسی تنظیم سے ٹوٹنے والے دو ارکان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انھوں نے الفاران نامی تنظیم بنا کر انیس سو پچانوے میں ہندوستان کے زیر انتظام کشمیر میں یورپی سیاحوں کو اغوا کیا تھا تاکہ ان کے بدلے اس وقت ہندوستان کی قید میں مولانا مسعود اظہر اور دوسرے جہادی رہنماؤں کو چھڑایا جا سکے۔ تاہم مولانا مسعود اظہر کو بعد میں ہندوستانی جہاز اغوا کرکے جلال آباد لے جانے والے ہائی جیکروں کے مطالبہ پر رہا کیا گیا اور بعد میں وہ پاکستان آ گئے۔

    بعد میں حرکت المجاہدین کے کمانڈر مولانا خلیل نے الفاران گروپ کی مذمت کرتے ہوئے ان سے علیحدگی اختیار کرلی تھی اور حرکت الانصار دو گروہوں میں تقسیم ہوگئی۔ جب مولانا مسععود اظہر رہا ہو کر آئے تو انھوں نے بھی کمانڈر خلیل سے علیحد ہوکر جیش محمد کی بنیاد رکھی۔

    حرکت المجاہدین میں ایک اور تقسیم اس وقت ہوئی جب کچھ کمانڈروں نے ایک اور تنظیم حرکت المجاہدین العالمی بنا لی اور فرقہ وارانہ تنظیم لشکر جھنگوی سے تعلق قائم کرلیا۔ اس وقت کمانڈر خلیل نے اپنی تنظیم کا نام بدل کر جمعیت الانصار رکھ لیا۔

    حزب التحریر پاکستان میں سنہ دو ہزار میں نمودار ہوئی جب لاہور شہر کے نمایاں مقامات پر بڑے بڑے اشتہاری بورڈ دیکھے گۓ جن پر لکھا تھا خلافت وقت کا تقاضا ہے۔ امریکہ کی شکاگو یونیورسٹی سے تعلیم یافتہ نوید بٹ اس کے ترجمان تھے اور اس کے دوسرے ارکان میں روانی سے انگریزی بولنے والے یورپ اور امریکہ کی یونیورسٹیوں سے گریجویٹ اور بظاہر خوشحال نوجوان افراد شامل تھے۔

    حزب التحریر کو انیس سو ترپن میں بیت المقدس میں اجامعہ الازہر کے تعلیم یافتہ تقی الدین نبہانی نے قائم کیا جو اس کے نظریہ ساز بھی تھے۔ حزب التحریر جب پاکستان میں سرگرم ہوئی تو اس وقت بھی یہ تمام عرب ملکوں میں اور وسط ایشیائی مسلمان ریاستوں میں ممنوعہ تنظیم تھی۔ اس کے ترجمان کا کہنا ہے کہ اس تنظیم کی پاکستان میں شاخ انیس سو نوے میں بنائی گئی تھی۔

    حزب التحریر پاکستان میں بظاہر کسی پُر تشدد سرگرمی میں ملوث نہیں اور نہ اس کے کسی رکن پر ایسا کوئی مقدمہ قائم ہوا لیکن اس کےنظریات اسلامی شدت پسندی کی مد میں ضرور آتے ہیں جس میں یہ بات بھی شامل ہے جکہ تمام مسلمان ملک ایک اسلامی خلافت کا حصہ ہیں۔

  • اعظم طارق کی جانشینی
    عدنان عادل
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام
    وقتِ اشاعت: Wednesday, 08 October, 2003, 14:00 GMT 18:00 PST

    اعظم طارق کی موت جماعت کے لئے ایک المیہ ہے
    کالعدم سپاہ صحابہ پاکستان کے سربراہ اور نئی جماعت ملت اسلامیہ کے مرکزی کنوینر مولانا اعظم طارق کے قتل کے بعد ان کی جماعت کی مجلس شوری نے ان کی جگہ کمالیہ سے تعلق رکھنے والے دیوبندی عالم مولانا محمد احمد لدھیانوی کو قائم مقام مرکزی کنوینر مقرر کیا ہے جن کی شہرت اعتدال پسند رہنما کی ہے۔

    مولانا لدھیانوی فیصل آباد کے قریب واقع قصبہ کمالیہ کی غلہ منڈی میں واقع ایک مدرسہ جامعہ فاروقیہ کے سربراہ ہیں اور اس سے پہلے جمعیت طلبائے اسلام، جمعیت علمائے اسلام اور کالعدم تنظیم سپاہ صحابہ پاکستان میں سرگرم تھے۔ وہ سپاہ صحابہ پاکستان کے تحصیل کمالیہ کے صدر اور بعد میں اس تنظیم کے پنجاب کے صدر رہ چکے ہیں۔

    ملت اسلامیہ پاکستان کے مرکزی ترجمان مجیب الرحمان انقلابی نے بی بی سی کو بتایا کہ چالیس سالہ مولانا لدھیانوی ایک خوش مزاج اور خوش لباس سخصیت ہیں۔ وہ ایک عالم دین اور اعتدال پسند طبعیت کی وجہ سے جانے جاتے ہیں۔ ان کے والد بھی ایک عالم دین تھے اور ان کا تعلق ہندوستان کے ضلع لدھیانہ سے ہے۔

    ملت اسلامیہ پاکستان ایک سیاسی جماعت کے طور پر ابھی رجسٹرڈ نہیں ہوئی ہے اس لیے اس کا باقاعدہ سربراہ نہیں ہے بلکہ اعظم طارق اس کے مرکزی کنوینر تھے اور ان کے علاوہ دس معاون کنوینر کام کررہے تھے۔
    ترجمان کے مطابق سولہ ستمبر کو مرکزی شوری نے اس نئی جماعت کے منشور اور دستور کی حتمی منظوری دی تھی اور اب عیدالفطر کے موقع پر اس کی رکنیت سازی کی جانی تھی جس کے بعد جماعت کے سربراہ کا باقاعدہ انتخاب عمل میں آتا۔

    ترجمان کے مطابق مولانا اعظم طارق کے قتل کے بعد خالی ہونے والی جھنگ کی قومی اسمبلی کی نشست پر ضمنی انتخاب سے پہلے ملت اسلامیہ پاکستان کے نئے سربراہ کا باقاعدہ انتخاب مکمل کرلیا جائے گا۔

    ملت اسلامیہ پاکستان کے قائم مقام سربراہ مولانا لدھیانوی سپاہ صحابہ کی روایت کے مطابق اپنا شہر کمالیہ چھوڑ کر جھنگ میں متنتقل ہوجائیں گے جہاں جماعت کا مرکزی ہیڈ کوارٹر ہے اور جماعت اپنے سربراہ کو ایک اڑھائی مرلہ کا مکان اور ایک گاڑی مہیا کرتی ہے اور جماعت کا سربراہ اگر قتل ہوجاۓ تو اسے سپاہ صحابہ تحریک کے بانی حق نواز جھنگوی کے پہلو میں جامعہ محمودیہ میں دفن کیا جاتا ہے۔

    سپاہ صحابہ کے اب تک چار سربراہ قتل ہوچکے ہیں جن میں حق نواز جھنگوی، ایثارالحق قاسمی، ضیاالرحمان فاروقی اور اعظم طارق شامل ہیں۔

    مولانا اعظم طارق کے بعد سندھ میں کالعدم سپاہ صحابہ کے رہنما اور ملت اسلامیہ کے سرپرست اعلی مولانا شیر حیدری اس جماعت کے اہم رہنما ہیں۔

    دوسری طرف پنجاب کے عبدالخالق رحمانی بھی، جو واہ کینٹ سے تعلق رکھتے ہیں اور نوجوان رہنماؤں میں شمار ہوتے ہیں، بھی نئی جماعت کی سربراہی کے لیے امیدواروں میں سمجھے جاتے ہیں۔

    مولانا اعظم طارق کے بارے میں عام خیال یہ تھا کہ وہ نئی جماعت کو شیعہ مخالف تنظیم کے بجائے ایک مرکزی دھارے کی مذہبی جماعت کے طور پر قائم کرنا چاہتے تھے۔ ان کے قتل سے اس تنظیم کے سخت رویہ کے حامل لوگوں کے سامنے آنے کا امکان تھا۔ تاہم مجلس شوری نے مولانا لدھیانوی کا تقرر کرکے جماعت کی آئیندہ پالیسی کو اعتدال پسندی کی طرف گامزن رکھنے کا عندیہ دیا ہے۔

  • THE STATE OF SECTARIANISM IN PAKISTAN EXECUTIVE SUMMARY AND RECOMMENDATIONS: The State of Sectarianism in Pakistan Asia Report Nº95 18 April 2005 [International Crisis Group] http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=3374&l=1

    V. Reign of Terror

    A region-by-region analysis of the shape and directions of sectarian terrorism can best demonstrate the seriousness of the current threat.

    A. Punjab

    With 68 per cent of its population living in rural areas, Punjab is still an agrarian society. Though weakened considerably by the Auqaf Department and puritanical Sunni movements, Sufi Islam and its Barelvi component have the largest following. Except for some rural pockets in southern Punjab and around industrial towns such as Gujranwala and Faisalabad, militant sectarianism has not taken root in the villages. But urban areas are hard hit by sectarianism and awash in jihadi movements. Mumtaz Ahmed identifies three groups as most active in sectarian violence: the bazaar (market) merchants, who finance sectarian organisations; the madrasa students, who provide the manpower for these movements and parties; and the semi-educated unemployed youth in urban centres, who act as hired guns for organisations such as the Sipahe Sahaba and the Sipahe Muhammad. Religious parties lack a popular base in Punjab, where mainstream moderate parties, particularly the PML (N) and the PPP, remain the main contenders for power, or will be once again when there is an even playing field. Until then, the military-created PML (Q) will remain the dominant political force. Yet, the military’s sidelining of the two most popular and moderate parties has expanded the political space for sectarian actors like the Sipahe Sahaba, enhancing the potential for sectarian violence.

    1. Southern Punjab

    Southern Punjab, particularly the belt that stretches from Jhang to Dera Ghazi Khan, has the highest rate of growth and concentration of madrasas in the province. It is also the stronghold of the Sipahe Sahaba and its twin, the Lahskar-e-Jhangvi. Jhang, a city at the cusp of southern and central Punjab, is the birthplace of organised sectarian militancy not just in Punjab but countrywide. Jhang district has a population of 3 million, a quarter of which is Shia. Half of Jhang’s urban population are migrants from East Punjab, many of whom belong to the Deobandi sect. Local Sunnis and Shias have no history of conflict. While sectarian politics in Jhang dates back to the 1960s, other than the occasional skirmish during Muharram, anti-Shia violence was unknown until Haq Nawaz Jhangvi, then vice president of the JUI, Punjab, formed the SSP in September 1985 and openly espoused sectarian militancy. Jhangvi, who started his career in Deobandi mosques and was well known for anti-Barevli and anti-Ahmadi campaigns, focused his attention on the Shias. SSP workers, for instance, would take over the city and set up pickets to single out and target Shias and prevent them from conducting their religious rituals. A Shia leader says, “It was [more] convenient to pose as a non-Muslim in such situations and pass by”. The two sects now live in separate parts of the city. More than 300 Shias were killed in sectarian violence between 1985 and 1989 in Jhang district before Jhangvi was murdered in January 1990.

    The Sipah Sahaba’s rise (it now has a vote bank of 40,000 to 60,000 in Jhang city) reflects the district’s socio-economic divisions. Bazar merchants (including traders, shopkeepers and businessmen) support the SSP to counter the traditional political dominance of Shia and Sunni pir families. The SSP also receives funds from expatriates in the Middle East. “The politically weak but economically strong migrants in urban Jhang challenged, with Zia’s support, the politically strong landowners of the rural areas”, says Zafarullah Khan, a resident of Jhang. Other than bazaar merchants and urban, educated youth, madrasas are the mainstay of the SSP’s politics. Its sister organisation, Lashkar-e-Jhangvi, is also financially supported by bazaar merchants in southern Punjabi towns. The SSP has, however, failed to gain support among Punjab’s predominantly rural population, where Sufi Islam is still supreme. Forced by the demands of electoral politics, SSP’s leader, Maulana Azam Tariq, tried to dilute its militant image. By participating in electoral politics and ostensibly distancing itself from the Lashkar-e-Jhangvi (LJ) faction formed by Riaz Basra after Jhangvi’s murder, the SSP is also able to deny any hand in anti-Shia terrorism even as it pursues the same agenda. Nevertheless, it is estimated that some 5,000 to 6,000 SSP activists have undergone jihadi training. Along with its LJ offshoot, SSP is the only sectarian group that has targeted Iranian officials and interests, although other Sunni organisations also share its anti-Iranian bias. An Iranian diplomat, Sadeq Ganji, was killed in Lahore in December 1990, apparently to avenge Haq Nawaz Jhangvi’s murder. Iranian diplomat Muhammad Ali Rahimi was assassinated weeks after a bomb blast at the Sessions Court in Lahore killed then SSP chief Zia-ur-Rehman Farooqi in 1997. Azam Tariq, the SSP leader assassinated in October 2003, was himself implicated in a number of murder cases. In its prime, the SSP had a student wing, a welfare trust and a vast network of local offices. It had branches in 74 of Pakistan’s 102 districts and in 225 subdivisions, with 1 million fee-paying, card-holding members. Initially, it gained manpower from madrasas belonging to the four Deobandi unions but later established its own madrasas, mostly in Punjab and Karachi. “It can be safely said that no other religious party except the JI was as modern in its organisation, fundraising and networking as SSP. It did not rely on madrasas only but also cultivated professional communities and launched welfare projects for its workers”, says Mohammed Anwar, a former activist from Jhang. After Azam Tariq’s assassination in 2003, the SSP has fallen prey to internal divisions, mainly over money from both domestic and external sources, including supporters in Saudi Arabia attracted to its anti-Shia militancy. These internal rifts have resulted in the emergence of a number of radical splinter groups. However, despite these and other constraints, such as the denial of sanctuaries in post-Taliban Afghanistan, the SSP has continued to expand its influence in southern Punjab, particularly where the demographics are similar to Jhang’s — a pir landowning class, a considerable concentration of Shias, and a prosperous East Punjabi merchant community — such as Khanewal, Multan, Kabirwala, Shorkot, Dera Ghazi Khan and Rahimyar Khan. SSP reinforces and complements the Majlis-e-Tahaffuz- e-Khatme Nabbuwat (Movement to Protect Finality of Prophethood) , based in Chiniot, Jhang’s neighbouring town. Chiniot is also close to Rabwa, the Ahmadi religious centre and a frequent target of Sunni, particularly SSP-led, violence. In yet another southern Punjab city, Multan, where there have been more than 50 sectarian attacks since 1991, the sectarian composition has also fuelled religious strife. Shias claim they make up 40 per cent of Multan’s population. The city is known for its shrines. Its politically powerful pirs, the descendants of Sufi saints, are mainly Shia but they have considerable support also among Sunnis who follow Sufi Islam. Militancy has travelled to Multan from Jhang, a part of SSP policy to take the fight to Shia centres. “SSP would bring followers from other towns and cities to hold public meetings in Multan, especially on special Shia occasions. That’s what introduced sectarian tensions in an otherwise docile and conformist Sunni population”, says Abdul Aziz Khan, a lawyer. Deobandis have also gained ground because of their madrasas. The head offices of the Deobandi madrasa union, Wafaq al-Madaris, is in Multan. Khairul Madaris seminary, the national centre of Deobandi educational activity, openly supports SSP.

    The chief of Wafaq al-Madaris disclaims any connection with sectarian or other jihadi terrorism:

    We do not as a madrasa union patronise or approve sectarian activities. Our students are not taught jihadi literature, and the accusation of training is baseless. However, if some students decide to join a group on their own or some ulema are active members of other organisations, our madrasas cannot be blamed.

    Yet, it is believed that the Jamiat-ul-Mujahidee n Al-almi, a Deobandi jihadi organisation responsible for an unsuccessful attack on President Musharraf in 2004, was formed at this madrasa. Jaish-e-Mohammed, an offshoot of the Harkatul Mujahideen, formed in 2002, also enjoys the madrasa union’s full support . And although the Jaish focuses mainly on the Kashmir jihad, it includes many Sipahe Sahaba workers. In other areas of southern Punjab, Ahle-Hadith seminaries are thriving alongside Deobandi madrasas. “We have never had a noticeable presence of [the] Ahle Hadith sect. Even now, they remain a minority in the local population but the numbers are increasing”, says Reza Gardezi, a member of a prominent pir family. This change can be attributed to Saudi and United Arab Emirates (UAE) sponsorship. Since the 1970s, Arab princes have hunted in the Cholistan desert, building palaces in the area and financing many development projects, such as hospitals, roads, schools and an airport. This presence has been a mixed blessing for the local population because the Arabs have also funded madrasas, introducing extremism into a hitherto tolerant Punjabi hinterland.

    2. Central Punjab

    A similar Ahle Hadith-Deobandi sectarian presence is also visible in Gujranwala and some other regions of central Punjab. In Gujranwala, where the MMA won its only National Assembly seat in the 2002 elections, its candidate Qazi Hameedullah, a Pashtun Deobandi scholar, campaigned on the basis of his relationship with Taliban leader Mullah Omar. In central Punjab, the Arab connection has also played a key role. The Saudi Arabian charity, the Harmain Islamic Foundation is believed to have funded Ahle Hadith madrasas. The Arab connection also played a role in the emergence, in 1988, of Markaz Dawa wal-Irshad, the parent organisation of Lashkar-e-Tayyaba (LT, renamed Jamaat Dawa, after it was banned in 2002), best known for its jihadi activities in Kashmir. The LT’s sectarian tilt is ultra-orthodox. Some Pakistani jihadis even accuse it of undermining the Kashmir jihad by promoting sectarian divisions among the mujahideen. In fact, sectarian indoctrination is an essential part of the LT’s jihad training. Trainees from LT camps disclose that they underwent courses on Salafi Islam. The LT mainly recruits its jihadis from Gujranwala and adjoining areas. Many have had some connection with Deobandi and Ahle Hadith madrasas but were not necessarily students there. The LT has also inducted college students and graduates into its jihadi cadre. In some central Punjab villages, the LT has considerable influence because of the Kashmir jihad. One such is Gondlanwala, now called Pind Shaheedan (the village of martyrs) because at least one person from every family has fought or died in the Kashmir jihad, mainly as an LT recruit. The LT’s influence can be gauged by the fact that villagers from the area have even accepted its arbitration in disputes. Nevertheless, there are the beginnings of a backlash in central Punjab against this terrorist organisation. “There is a strong silent backlash in our communities against the LT for recruiting teenagers for training”, says a local politician, who negotiated with Lashkar leaders for the recovery of his younger brother from an LT-run jihadi camp in Chilas, in the Northern Areas. An expert adds, “Most parents are angry. They question why the jihadi leaders themselves do not go for battles and why they send their own children to universities in Pakistan and abroad and not to jihad”. Since the 2002 ban, the LT has reduced its public visibility somewhat, mainly because the government would find it difficult to justify an open presence. Armed vigilantes of its Muridke base are no longer seen in public, and rumours of infighting are rife. It is believed that the party has succumbed to the biradri (kinship, caste) system in rural central Punjab. Yet, its leaders, including Hafiz Saeed, maintain a high profile, with no constraints on their activities, addressing rallies and raising jihadi slogans. The government’s crackdown on this and other banned terrorist organisations in Punjab has been reactive at best, with the police only taking action in the wake of a major terrorist attack. When they are themselves targeted, they are understandably far more pro-active. For instance, the police cracked down on SSP activists in Gujranwala after the 2001 murder of a senior police official who was investigating the murder of an Iranian diplomat. Yet, in the absence of a more rigorous response, these organisations will continue to flourish in the Punjabi heartland.

  • Excerpts from a book:

    Pakistan’s Drift into Extremism: Allah, the Army and America’s War on Terror By Hassan Abbas published by An East Gate Book. M.E. Sharpe Armonk, New York, London England.

    “The Khomeini revolution in Iran already bolstered the confidence of the Shias, and they were not about to take Sunni dictates in religious matters lying down. Hard-liners among Sunni, for their part, felt that such dictation was their right, and those on the extreme right of the Sunni spectrum simply cut the Gordian knot by taking a position that, correct or not, Pakistan had a Sunni majority and as such it should be declared a Sunni Muslim state in which Shia should be treated as a minority. Since achievement of this holy goal would likely to take some time, some of them decided that the interregnum ought not to be wasted. Thus in 1985 they formed Anjuman Sipah-e-Sahaba (ASS) – an organization piously dedicated to ridding the country of the nettlesome presence of the Shias by eliminating them physically. Later, when they realized what the organization’s acronym meant in English, they changed the name to Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP).”

    “The zealous emissaries of the Iranian Revolutionary Regime started financing their organization Tehreek-e-Nifza- e-Fiqah-e- Jafaria (TNFJ – Movement for the Implementation of Jafaria Religious Law) and providing scholarships for Pakistani student to study in Iranian religious seminaries. For the Zia regime though, the problematic issue was Shia activism leading to a strong reaction to his attempts to impose Hanafi Islam (a branch of Sunni sect). For this he winked to the hard-liners among the Sunni religious groups in order to establish a front to squeeze the Shias. It was in this context that Jhangvi was selected by the intelligence community to do the needful. It is also believed that the JUI recommendation played the decisive part in this choice. The adherents of the Deobandi School were worried about Shia activism for religious reasons anyhow. State patronage came as an additional incentive. Consequently, in a well-designed effort, Shia assertiveness was projected as their disloyalty to Pakistan and its Islamic Ideology.”

    “In a few months, Saudi funds started pouring in, making the project feasible. For Saudi Arabia, the Iranian revolution was quite scary, for its ideals conflicted with that of a Wahabi monarchy. More so, with an approximately 10% Shia population, Saudi Arabia was concerned about the expansion of Shia activism in any Muslim country. Hence, it was more than willing to curb such trends in Pakistan by making a financial investment to bolster its Wahabi Agenda. According to Vali Raza Nasr, a leading expert on the sectarian groups of Pakistan, the flow of these funds was primarily routed through the Pakistan Military and the ISI. It is not known whether American support for this scheme was readily available, but the Zia regime knew well that the United States would be glad to acquiesce, given the rising US – Iran hostility. However, some analyst believe that CIA funds were involved in the venture.”

  • From Punjabi Taliban, with love:

    At least five killed as gunmen attack NGO office in Mansehra
    Wednesday, 10 Mar, 2010

    PESHAWAR: Militants armed with guns and grenades stormed offices of a US-based Christian charity in Pakistan Wednesday, killing up to five people and sparking clashes with police, officials said.

    The gunmen attacked offices of World Vision near Oghi town, in the district of Mansehra in the troubled North West Frontier Province, where Taliban and Al-Qaeda-linked militants have carried out multiple attacks.

    Police said five people were killed, including two women, but a spokesman for World Vision confirmed that four of its Pakistani staff died.

    World Vision administration officer Mohammad Sajid told AFP that he was in the building when “more than 15 armed men” arrived in pick-up vehicles and stormed inside the offices.

    “They gathered all of us in one room. The gunmen, some of whom had their faces covered, also snatched our mobile phones.

    “They dragged people one by one and shifted to an adjacent room, and shot and killed them. We could see them firing,” he said.

    Rienk van Velzen, World Vision’s regional communications director, told AFP by telephone from the Netherlands that all staff in the office were Pakistani.

    “So far unfortunately four colleagues have been killed. A number of people are injured. I heard six, but that has not been confirmed by my colleagues…four local World Vision staff have been killed so far,” he said.

    The Christian charity has been operating in the area since October 2005, when a massive 7.6-magnitude earthquake killed more than 73,000 people and left about 3.5 million homeless in Pakistan’s northwest.

    Police said a band of militants opened fire and exploded hand grenades near Oghi, about 80 kilometres north of Islamabad.

    “So far we have confirmation about the deaths of five people, including two women,” senior police officer Waqar Ahmed told AFP, giving no further details.

    An aid worker said the militants unleashed heavy gunfire, sparking a battle with police, who rushed to the site. Staff from the charity, which was founded in the United States, were trapped in the office.

    World Vision’s website describes the organisation as “a Christian relief, development and advocacy organisation dedicated to working with children, families and communities to overcome poverty and injustice”.

    It says the aid group is “inspired by our Christian values”, but stresses that the organisation works with people of all faiths.

    Foreign targets are rarely attacked directly in Pakistan, despite the chronic insecurity in the state, which is a key ally in the US-led war on Al-Qaeda and the Taliban in neighbouring Afghanistan.

    A wave of suicide and bomb attacks across Pakistan has killed more than 3,000 people since 2007. Blame has fallen on Taliban and Al-Qaeda-linked militants bitterly opposed to the alliance with the United States.

    Four local staff with the British-run aid group Plan International were killed in a similar attack in Mansehra in February 2008, prompting some charities to withdraw their offices from the troubled area.

    The Plan office was burned to the ground in the attack by gunmen who opened fire and hurled grenades, and the non-governmental organisation, which had been active in the area for 12 years, halted its operations in Pakistan.

    On February 3, a bomb attack in the NWFP district of Lower Dir killed three American soldiers and five other people at the opening of a school just rebuilt with Western funding after a militant attack.

  • With all the efforts by Pakistan army and US in eliminating the acts of terrorism, decisions like this from an elected political party just look insane. SSP was banned because of their tendency to promote extremism and sectarian violence and now just to gain an upper hand in political power, we are willing to put everything at stake again. Ridiculous choices I must say!

  • Anjum Niaz writes in The News today (10 March 2010)

    Law Minister Rana Sanaullah motorcaded with screaming police hooters in Jhang with the Sipah-e-Sahaba Pakistan leader, Maulana Ahmed Ludhyanvi, while campaigning for the by-elections in Jhang being held today. The SSP openly targets the Shias and kills them whenever it can.


  • Watching the 2nd video shocks me head to toe. Are these people really human being?? Was Pakistan made for all this?? While I watch this I sense how all these people are playing in the hands of the enemy and for no good. It’s just sad and I hope that they learn it before it is too late.

  • کراچی میں عالم دین کا قتل
    آخری وقت اشاعت: جمعـء 12 مارچ 2010 , 23:04 GMT 04:04 PST
    ریاض سہیل
    بی بی سی اردو ڈاٹ کام کراچی
    کراچی میں ایک دن میں دو قاتلانہ حملے ہوئے ہیں
    کراچی میں نامعلوم افراد کی فائرنگ میں عالم دین مفتی سعید جلال پوری اپنے تین ساتھیوں سمیت ہلاک ہوگئے ہیں۔
    پولیس کا کہنا ہے کہ گلزار ہجری تھانے کی حدود میں ابوالحسن اصفہانی روڈ پر کار پر نامعلوم افراد نے فائرنگ کی، جس کے نتیجے میں مفتی سعید احمد جلال پوری، ان کا اٹھارہ سالہ بیٹا محمد حذیفہ، ساتھی فخر زمان اور ڈرائیور عبدالرحمان ہلاک ہوگئے جبکہ ایک شخص زخمی ہوگیا ہے۔
    پولیس کے مطابق مفتی سعید احمد جامع مسجد ختم نبوت میں درس کے بعد کار میں جا رہے تھے کہ راستےمیں ان پر حملہ کیا گیا، جس میں وہ موقعے پر ہی ہلاک ہوگئے۔
    مفتی سعید احمد جلال پوری عالمی مجلس ختم نبوت کراچی کے امیر تھے، وہ ایک اردو روزنامے میں ہر ہفتے آپ کے مسائل اور ان کا حل کے نام سے خطوط کے جواب دیا کرتے تھے اس سے قبل ان خطوط کے جواب مولانا یوسف لدھیانوی تحریر کیا کرتے تھے۔
    ان کی میت جامعہ بنوریہ منتقل کی گئی ہے جہاں وہ استاد بھی رہے چکے ہیں۔ ان کی نمازے جنازہ وہاں ہی ادا کرنے کا اعلان کیا گیا ہے۔
    اس سے پہلے اسی مدرسے سے وابستہ مولانا یوسف لدھیانوی، مفتی نظام الدین شامزئی اور مفتی عتیق الرحمان بھی چند سال قبل مختلف واقعات میں نامعلوم افراد کی فائرنگ میں ہلاک ہوچکے ہیں۔
    یاد رہے کہ اس سے قبل صبح کو کالعدم سپاہ صحابہ کے رہنما مولانا عبدالغفور حیدری پر حملہ کیا گیا تھا جس میں وہ اپنے دو بیٹوں اور ایک محافظ سمیت زخمی ہوگئے جبکہ ان کا ایک بیٹا معاویہ ہلاک ہوگیا۔
    سپاہ صحابہ کی جانب سے اعلان کیا گیا ہے کہ معاویہ کی نماز جنازہ وزیراعلیٰ ہاؤس کے سامنے ادا کی جائیگی۔
    دوسری جانب مفتی رفیع عثمانی نے کراچی میں حالیہ حملوں اور ہلاکتوں کو بیرونی سازش قرار دیا ہے۔ بی بی سی سے بات کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ حکومت کی افغان اور فاٹا کے بارے میں پالسیوں پر عوام ناراض ہیں اس کا بیرونی عناصر فائدہ اٹھاتے ہیں اور اس طرح کے واقعات پیش آتے ہیں۔
    انہوں نے کہا کہ حکومت کو علماء کو اعتماد میں لینا چاہیئے جبکہ علما کو مزید یکہجتی کا اظہار کرنا چاہیئے۔

    1st of all ,pehli baar kisi column pe comment kr raha hn
    bt m not just going to comment on this article i just want to ask u some questions to the writer/writers of the article
    1# Dear aap ny bht pyary andaaz mn ssp r deegar jihadi tanzeemon ka al qaida taliban sy naata jora r utube sy video b dekha deen.
    mera question ye hy k aap ny kbhi jaa k ssp ki leader shop sy ja kunka agenda pocha hy ? agr kbhi uno ny press confress ki ho to usko coverge ki hy ?
    2# Jahan tk meri information hy ssp k her 1 leader ny lashkar e jhangvi ki muzamt ki r unka motto hy k “QATL O GHAARIT GAARI SSP K ASOOLON MN NI HY ” .
    lkn kbhi is bat ko media pe btaya?
    3#Muhtram koe aap ka naam ly k koe ghalt kam kry r tm uski muzamt kro bt dunia tmari baat na maany blk ulta qatal o ghart krny waly ko tmara dast e raast kahy to kon ghalrt hy ?
    4# 1 tanqeedi question
    SSP kb kahan kesy qn bnai gae ? do u knw ?
    5# ssp r tahkre e jafria ki apus mn sb sy ziada dushmani hy aap ny ssp k sath to militant group lashkar e jhangvi ka to zikar kia but what about “lashkar e muhammad” (militant group of tahreek e jafria )?
    6#aap log ssp per extremisim ka label lgaty hn
    1985 sy ly aaj tk ssp k kitni karkun leader r muntzameen qatal huy jin mn 5 parso karache mn huy ? u can,t count
    lkn tahreek e jafria shea tanzeem k kitni leader qatl huy ?
    Neturally in baton ko sochoon phr btana k shidat pasnd kon ? qatal kon? deshat grd kon ?

  • @IRFAN KHALID Simple questions of an infidel

    – Is it a political party or a religious party?

    – If, it is a religious party, then how it is a religious party and why it is called a religious party? may be again because their leaders and many members have beards or so and they wear Islamic dress ‘Shalwaar Kameez’. Some of them say prayers and most of the country do not.

    – Why can’t I comment on their leaders and followers or the whole jamaat? May be I fear be termed as a Kafir when found doing ‘Hazrat ki Shaan main gustakhi’.

    – They must have bigger plans like salvation of faith when one eyed monster will appear and rule the earth or may be they see a lot of one eyed monsters walking the earth, today? If that is it, then a madarissa would be a good option to prepare for the Armegedon.

    – I can not digest this that why a religious party is needed at all, may be to teach me how to say the prayer or to correct my Quranic pronunciation or help me to select the right Hadith to follow my life. Alas, till now, not even my Imam Masjid in my neighborhood has ever corrected my praying style, never taught me and my fellow namazis small matters of life like to say salam to every one specially to strangers, or how to drink, how to eat specially how much to eat, norms to walk, respect the elders especially other than your parents, don’t stare women as I see daily long bearded people giving a nice good gaze to the passerby women of any age, pushing with elbows every body else to reach the first row in masjid and then rush out to reach home first.

    – O yes they challenge USA and Israel daily, but can not do anything against the abominable activities around them or within their jurisdiction.

    – May be as a Muslim, or may be not at all for them, but I am still unaware of their kind and pious deeds. The deeds must be very hidden and only Allah must know so no comment on that. But distributing food in earthquake hit areas was a good deed for mankind but not to claim it as a religious deed as ‘Kuffaar’ of USA, China, Canada, European countries did much more than us in our own country. The religious leaders should have visited Chile to distribute food as well or may be he was not given the visa ?

    – There must be some huge historical ‘ Islamic activities ‘ performed by such politico-religious parties showing political alliance with who ever shows them a way to parliament like Baal Thakray in India by using orthodox slogans triggering the faith syndrome amongst Hindus, ‘Kill Muslims, freed India… destroy Babri Masjid, build a Mandir’.

    – Or killing human beings in the name of shias, deobandi, barailwe, or simply ‘Kaffirs’ would bring same objectives.

    – O, their pious confrontation is with Tahreek e Jafria and they have sustained severe casualties. May be it could be termed as collateral damage or eye for an eye or they must be shaheeds and Ghazis, as they have not shed the blood of innocents and are not indicted as murderers of humanity itself or Allah may know that who is Shaheed or Ghazi and the act itself never justifies the claim.

    – Making army within the army, state within the state, extremists within the honest and pious fundamentalists, some deeds we must not ignore.

    – Why such ‘Tanzeems’ are banned at all ? Some infidels those may be, who term them ‘banned outfits’. They must be given full freedom, political patronage and every government support to kill any infidel they see or hear.

    – They have contributed a lot in increasing the literacy rate by opening up madariss where only religious education is given and they bomb those schools where ‘worldly’ education is bestowed. Great, they must have overlooked the simple hadith to seek knowledge even from China. May be shortly they will open up some madrissas in China as well to fulfill the Hadith.

    – They must have contributed a lot against corruption in the country, poor deprived of daily bread and water or they are found soothsaying to all to have patience all the time, as you will be rewarded heaven in afterlife only, so stay hungry, today.

    – They may be helping PMLN as they think PMLN is the most religious and virtuous political party existing in the nation and helping PMLN would be helping Islam to grow. That’s a smart agenda. Then what about Jamat-e-Islami or Jamiat e Ulema e Islam ? are these poor souls working with Yahood o Nasara ?

    – What a game ….

  • Mob burns murderer
    By: Mob Burns Murderer | Published: March 19, 2010
    Print Facebook Digg StumbleUpon Text Size
    DERA GHAZI KHAN – While protesting the murder of Shia leader, Naseem Abbas, an unruly crowd allegedly burnt alive the accused at Chotti Zirin on Thursday.
    The sources concerned said that tension gripped the city after Hafiz Abdullah, a member of a banned organisation, had allegedly killed Naseem Abbas, at his cloth shop besides injuring two persons including the father of the deceased, Ghulam Rasool, and postmaster Matloob Hussain.
    Later when Hafiz surrendered himself to police, the relatives of deceased attacked the police station and took him away from custody. In retribution, they set him on fire at the main chowk, killing him on the spot. They also damaged the police vehicles and other official record.
    However, the law enforcement agencies reached the spot and brought the situation under control.


    Murder of leader in Choti Zirin

    Friday, March 19, 2010
    By By our correspondent
    DERA GHAZI KHAN: An angry mob burnt alive a banned outfit leader, who murdered a leader and his father while injuring another, after storming the Choti Zirin police station on Thursday.

    Hafiz Abdullah, the banned Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP) district secretary general, killed local leader Naseem Abbas, injured his father Haji Ghulam Rasool and Matloob Hussain, a Post Office official, with a dagger and firing.

    Haji Ghulam Rasool was shifted to the DHQ Hospital. He was referred to the Nishtar Hospital Multan due to his critical condition where he died. After the incident, Hafiz Abdullah courted arrest at the police station.

    Later, dozens of protestors gathered at the Traffic Chowk, stormed the police station and dragged him out by tying a rope to his neck and foot. They burnt him alive and refused to hand over his body to the police. The protestors also damaged the police station and two vehicles while the record was also burnt.

    Tension gripped the town while a heavy contingent of police was called from other districts to control the situation. Meanwhile, traders observed a complete shutdown in protest against the incident.

    Locals told The News that the police seemed helpless in controlling the violence. Commissioner Hassan Iqbal, PRO Ahmad Mubarik and other police officers reached the spot. A heavy contingent of police was called from other districts which sealed the city and no one was allowed to enter or leave the city. The autopsy could not be carried out on the two bodies till the filing of this report. The police said that the case would be registered after the autopsy.


  • @Rabia
    rabia bb waqas akram himself a corrupt person,either ludhanvi is against shias but he is not corrupt person…….he is fair one…

  • Sirf PMlN pe ilzam lgana k wo SSP ka sath day rahi hai yeh ghalat hai.
    Pakistan ki aksar Political party k MNA SSP ki himait ki wja se National Assembly main aye hain e.g.
    Tasnim Qureshi 4rm sargodha
    wazire khaja Qureshi and many more

  • Heya i’m for the primary time here. I came across this board and I to find It really useful & it helped me out much. I am hoping to provide one thing back and aid others such as you helped me.

  • Maulana Muhammad Ahmad Ludhanvi is my farout religious leader, I like him for his sincere struggle for the spreading of the teaching of holy religious Islam. My Allah Protect him & pray may Allah success him in his way.

  • It is our lack of knowledge to forgive the struggle of our sincere religious leaders, It is the bless of God (Allah) Who give us as great leader such as Maulana Muhammad Ahmad Ludhanvi (Leader of SSP Pakistan).

  • People Party is very bad party in all parties of Pakistan, The leader (Zardari) of the party is also criminal, Bankrupt, Cruel & America Agent, who’s mission is to Run / destroyed the country (Pakistan)according to their boss (America) wishes.He take money in the reward of pakhtoon innocent killing. Zardari (Dog is better) Pride for them.