Original Articles

Shia Hazaras of Queta: Entrapped in deep state’s delinquent and obedient proxies – by Farrukhzad Ali

Initially, I was amazed at the media attention Syed Ibrar Hussain’s recent assassination in Quetta received, but I could rationalize it quickly – it wasn’t Syed Ibrar Hussain (or Ibrar Agha as he was known) who was being eulogized and mourned.

Syed Ibrar Hussain’s murder was mentioned in the media – unlike hundreds of other innocent victims from his sect – because he had won a few medals ‘for Pakistan’, as it is said. While he was an equally lesser-Muslim, he was relatively more-Pakistani than the rest of the Shia-Hazara people, and that is why his death wasn’t (couldn’t have been) ignored with similar disregard and apathy. Unfortunately, it was the curse of Patriotism that pinched people to remember him in his death, not a humanistic pang, not even guilt.

The Shias of Quetta (predominantly Hazara and henceforth mostly referred so) have been at the receiving end of violence for a decade now. Not surprisingly, their miseries have remained untold and unknown. The culprits are at large, emboldened and encouraged by either State’s connivance or its indifference. Even Hazaras themselves, despite history’s testimony, cannot comfortably discern the silhouette of their elusive enemy. Their wild guesses and convenient justifications fail their own cause, and understandably so. Hazaras are common people, with the typical inadequacies of the general masses. In naivety, they can even partially be their own enemies as all human beings are, but they cannot be held responsible for their sufferings. In fact, their plight raises several difficult questions for the State of Pakistan.

Hussain Ali Yousafi

Pakistan is a strange country. It approaches its citizens like an insecure and doubtful spouse, and the Shia-Hazaras do not conform to the ideal Pakistani prototype. They have to be doubted; they have to be beaten; they have to be changed. They share their religion with Iran, which is otherwise a ‘brotherly Islamic neighbor’, and their race with one of the factions in the Northern Alliance, the ‘Indian agents in Pakistan’s fifth province’. The Hazaras, most of whom aren’t even cognizant of their crimes, therefore need to be bludgeoned and battered till they categorically say: “we are elephants”. Diversity is aberration in Pakistan, and any aberration is a threat.

The Hazaras, who have lived in Quetta for over a century now, were the blue-eyed boys of the State after partition of India, but fate cheated them when several events such as the Soviet Invasion of Afghanistan, the Iranian Revolution, and Zia-ul-Haq’s ascension to power coincided. The general political and social environment in Pakistan was beginning to change by then with religion taking the center stage in the public sphere.

During the Soviet Invasion of Afghanistan, the Hazaras in Quetta could be loosely divided into several groups: the Iranian influenced religious people, the nationalists, the communists and the majority of the benign common people who loved their religion, loved their country, and were just like all other ‘ordinary people’.

During the 1980s, the paranoid and always-threatened state of Pakistan developed a duplicitous relationship with the Hazaras of Quetta. Religion was considered the immediate threat and Hazaras therefore needed to be de-Iranized. While secularism (let alone its more acute variants) has otherwise been a taboo in Pakistan, when it came to the Hazaras, the Deep State in Pakistan supported the secular nationalist and even Communist groups among Hazaras against the religious elements who were pejoratively called “Khomeini’s Children/Orphans”. The state successfully used all its mind and muscle to rid Quetta of the Iranian influence and bury its remains in the Hazara Graveyard along with Ibrahim Hazara (a nationalist student leader whose death was used as pretense to rid Quetta of the Imamia Students Organization (ISO)).

But duplicity isn’t the only trait the Deep State is known for, much to its chagrin, it is also known for glaring stupidity. The same religious elements were resurrected later due to stupidity, when the State along with its strategic assets got back to the Hazaras with vengeance a decade and a half later.

After 9/11, when hordes of ‘strategic assets’ in Afghanistan were hushed back into Pakistan, many of them found cozy sanctuaries in Northern Balochistan. The Hazaras in Afghanistan, being a part of the Northern Alliance, had come into power in Kabul, but many Hazaras still lived in Pakistan. The Deep State didn’t see Hazaras as Pakistanis anymore, rather as brethren of the Hazaras in power in Afghanistan. And this is quite typical of the Pakistani mindset. It sees to the masses as subjects, not citizens, and sanctions rights discretionally, not constitutionally.

The frustrated ‘strategic assets’ now back in Pakistan and waiting for another go in Afghanistan (for which they had to wait till 2014) needed punch bags, and the state provided for that in the form of Shia-Hazaras in Quetta, and Shias elsewhere. Killing must be an addictive habit, especially if it’s a religious one. For the state itself, the Hazaras of Quetta were hostages it could use for bargaining with the Northern Alliance, and for its unholy children, they were toys to remain temporarily occupied with. But this ‘engagement’ was not-so-temporary.

In all the incidents of violence against the Shias in Quetta (which also includes ethnicities other than Hazaras), Lashkar-e-Jhangvi has claimed responsibility, while there have been instances of Jaish-e-Muhammad and Jundallah cadre too being involved in this systemic genocide. This ‘unity’ isn’t much surprising knowing that all the militant outfits in Afghanistan belonging to various ethnicities and countries, with military and financial support from Pakistan Army, joined hands in the attack on Mazar-i-Sharif and ethnic cleansing of Hazaras.

During the initial years, individual or group target killings took place in either secluded places, or a few areas known to be militant sanctuaries. But for a while now, every part of the city seems to be infested with militants. Leaflets of edicts declaring Shias as apostates and threatening their genocide have been scattered and dropped in houses in an area predominantly Shia-Hazara, and far from areas earlier considered as militant zones.

It is ironical that the Shias of Quetta don’t quite know those who’ve been targeting them. The Deep State, very conveniently, has convinced many of them that they’re subject to an international conspiracy and are being targeted at the behest of US, India and Israel. Some blame the Balochs for the killings, while others put the onus on the Pashtoons who they believe want to grab their lands. The truth is lost somewhere behind the smokescreen of lies.

Today, a sinister dark prevails in the gloomy city as an eerie wind blows. The Hazaras have been confined to two ghetto-like areas while every member of the community anticipates death. Life has come to a standstill and death swaggers in the streets. Kids hesitate going to schools, men are apprehensive to leave their homes for work, and women do not want their loved ones to step out of the house unnecessarily. But the same people attend religious gatherings and processions in scores, yet the state is bent upon reinforcing its erroneous policies.

In the meanwhile, the pompous state watches its boys (some delinquent, others still obedient) play in the periphery with things that don’t really matter, and awaits developments in Afghanistan. Till then  it wants the Hazaras to serve the interest of the state by keeping the boys busy and satiated, and also atone their sins in the course. This is a service to the cause of the nation and a national duty. After all, Pakistan Comes First!

About the author

Shaista Aazar


Click here to post a comment
  • This is one of the boldest and most honest articles I have read on this topic. Thank you Farrukhzad Ali.

    All Pakistani writers, journalists and bloggers must extend full support to their Shia, Hazara brothers and sisters in this hour of need. Down with religious extremism sponsored by myopic generals of Pakistan army.

  • The writer has avoided lame accusations and condemnation of the extermination of Shia hazaras. He has full understanding of the whole issue, the deep state and its proxies who are on a course of horizontal and vertical divide in the province of Balochistan.

  • Hazara tribesmen under attack in Quetta

    By Malik Siraj Akbar

    QUETTA: Hazara tribesmen in Balochistan, numbering around 300,000, are currently living under unprecedented terror, uncertainty and insecurity.

    The tribe, residing in Balochistan for more than a century, have been subject of discrimination by the majority Balochs and Pashtuns due to their ethnic background and religious affiliations. While a majority of Hazaras is Shia, local Baloch and Pashtun are Sunnis. The Hazaras in Quetta have been targeted by some religious quarters for some time now, with more than two dozen men from the minority tribe having been killed in the last two months. Lashkar-e-Jhangavi (LJ), a banned Sunni organisation has accepted responsibility for most of the killings.

    The common notion that the LJ was solely targeting Shia scholars was negated when it claimed responsibility for the January 26 murder of Hussain Ali Yousafi, chairman of the Hazara Democratic Party (HDP) – an accepted and acclaimed secular and democratic leader.

    Motivation: Syed Nasir Ali Shah, a Hazara and a member of the National Assembly, told Daily Times that the killings were not Hazara-specific. The slayings were religiously motivated, Shah said, adding the acts were being carried out by forces that wanted to convert Balochistan into a ‘Talibanised’ province.

    “Those who are carrying out these assaults are trying to create sectarian disharmony between the Sunni and Shia sects in Quetta,” he said, adding that the target killings were meant to widen the gulf between the Sunnis, Shias and Hazaras against the local Baloch and Pashtuns.

    Harmony: Shah said historically, Quetta had been communally harmonious. He said people from all sects used to participate in religious ceremonies of the others until recently.

    Attacks on the Hazaras first began during the military regime of General Ziaul Haq. On July 6, 1985, the military government tried to forcibly stop a Shia procession in Quetta, when 30 people, including some policemen, were killed.

    In 2001, eight Hazaras were killed when their vehicle was ambushed near the city’s Poodgali Chowk. Another 12 Hazaras, all police cadets, were gunned down on June 8, 2003 when they were on their way to a training centre near Sariab. On 4 July, 2003, in one of the worst acts of sectarian violence in the history of Pakistan, some 58 people, most of them Hazara Shias, were killed, while around 200 were injured when a suicide bomber attacked Imambargah-e-Kalan in Quetta.

    Another 38 persons, mostly Hazaras, were killed in an assault on March 2, 2004. The incident left 200 people injured. On July 19, 2008, nine Hazaras were killed in Quetta in a clash between the police and Hazara protesters. HDP Secretary General Abdul Khaliq Hazara said sectarianism in Quetta increased during the regime of former President Gen (r) Pervez Musharraf.

    “We are a liberal, secular people. Hazara community, however, entirely comprises of Shias. Now, some invisible forces are trying to target our democratic leaders on the simple grounds that our religious affiliations coincide with Shia Islam,” he said.

    In his seminal book ‘War and Migration’, Alessandro Monsutti classifies the Hazara migration to Balochistan in the following phases:

    From 1878-1891: Following the second Anglo-Afghan war, the first Hazaras came to Quetta to seek employment in British-run companies under the Raj. They are thought to have worked on the building of roads and the Bolan Pass railway as well as enlisting in the British army of India. At that time, there could have been no more than a few hundred Hazaras in Balochistan. From 1891-1901: The subjugation of Hazarajat by Abdul Rahman, between 1891 and 1893, triggered a mass exodus of Hazaras to Turkestan, Khorasan and Balochistan.

    From 1901 to 1933: The situation in Afghanistan returned to normal under Habibullah (1901-1919), the son of Abdul Rahman. He offered amnesty to the Hazaras but this proved to be of little help in improving the lot of the Hazara community in Afghanistan. In 1904, the 106th Pioneers, a separate regiment for the Hazaras formed by the British, offered greater careers prospects, social recognition and economic success.

    From 1933-1971: The regiment of Hazara Pioneers was disbanded in 1933. Deprived of this social and professional outlet, Hazaras went to settle in Quetta between the 1930s and 1960s, although the process of migration never completely dried up.

    From 1971-1978: Following the 1971 drought, Hazaras then settled in Quetta or went to Iran in search of work. Between 1973 and 1978, tensions over the Pushtunistan issue between the Daud government and Pakistan were an additional factor in the Hazara migration. After 1978: Following the Communist coup in April 1978 and the Soviet Union intervention in December 1979, the migratory movement assumed hitherto unprecedented dimensions.

  • Now its the post having LUBP mark all over it. Very thought provoking,
    no emotional outburst but showing deep understanding of the genocide inflicted upon the lesser muslims and lesser Pakistanis. Bravo!

  • Meet the neo-PPP, The PPP Which is worried for the bloody generals and rangers wallas, the PPP Which accuses Qadiani/Ahmedis for making corruption stories against them, the PPP Which is more sympathetic to the bloody and brutal Ranger wallas who killed an innocent unarmed boy, just for staring at a girl in the park on a date with a police constable or its relative.
    BB Would have turned in her grave when she had heard the President’s speech in defense of the not worth of defense.

  • Dont expect from them that they will save you from the spooks or their foot soldiers, and the greatest misfortune is that first news from Balochistan goes unnoticed and if it is about Shias, oh! Making it more difficult to get noticed.
    After all we have excuses, for Shia killings, we have to blame Iran to compensate it with huge Saudi investment in Deobandi Jihadi franchises. And for killings in Balochistan, we have the fffing foreign hands to condemn.

  • will state ever accept cultural heterogeneity and accept people of all religion faith & belief as equal citizen ?

  • @Rajput

    These photos of deadbodies are offensive but the collective silence of Pakistani media and people on the murder of these innocent people is NOT?

    @admin, please post more of these pictures, perhaps they could wake up at least a few of those who never utter a single word in condemnation of these killings but find their pictures highly offensive.

  • وہ که رہے ہیں محبت نہیں وطن سے مجھے —— سکھا رہے ہیں محبت مشین گن سے مجھے

    از حبیب جالب

  • But these are not brutal or disturbing to the extent you are Complaining, taken from mainstream media not from faces of death etc

  • My first reaction after this artcile…’Thank god there is some sanity left in this country!’

    I can now understand and appreciate Bacha Khan’s last words to Gandhi before partition…’you have thrown us to the wolves’

    …and these wolves are out hunting and killing us in cold blood with complete freedom and impunity.

    Atleast tell us that we are sub-pakistani, sub-muslims and sub-humans so that we don’t live in an illusion of staying loyal to the star and crescent.

    God bless you!

  • My first reaction after this artcile…’Thank god there is some sanity left in this country!’

    I can now understand and appreciate Bacha Khan’s last words to Gandhi before partition…’you have thrown us to the wolves’

    …and these wolves are out hunting and killing us in cold blood with complete freedom and impunity.

    Atleast tell the people of pakistan should explicitly tell us that we are sub-pakistani, sub-muslims and sub-humans so that we don’t live in an illusion of staying loyal to the star and crescent.

    God bless you!

  • i would really like to thank u Mr Farrukhzad Ali
    finally some1 is not letting all these dead bodies nad innocent i might add go unnoticed.
    i just hope that this dormant and sleeping lazy ass goverment wakes up!!
    why cant they see that the hazaras are as pakistani as any1 else?
    forget about all the normal citizens who have toiled all thses years for this country
    just look at all the hazaras in the army 1 of them was C in C of the army and it weas during this time that pakistan has EVER EVER won a war against our arch nemesis INDIA. yes im talking about GEn MUHD MUSA…..1965!
    ppl shoud start waking up n raising their voices.
    n ps i dont think the piks r offensive ppl need to see piks like this so they can wake up n realise wats happening.

  • i really appreciate the article by the author. he really understands the whole drama going on in Quetta. he has observation of the ground facts and understands the sensitivity of the whole situation. we need authors like Mr Ali to show the real hypocritical face of the state.
    Bless u all….may Allah bring peace to this beautiful city.

  • well, i don’t think the writer has the clearest of views about hazaras in quetta. hazaras no longer favour or accept iran or iranian agents and these hazaras have given secrifices in all fields. they are in army, all civil departments, police, elite force and assemblies. i m one of hazaras myself and the ground realities are quite different and the writer has failed to thoroughly observe the issue. we didn’t let any foreign agents in us and pakistani agencies are witnesses. we are law abiding citizens of pakistan and pay all taxes thus pakistan needs to ensure our security. if u talk of pakistani interests then let me here say that in quetta there are many other areas where pakistani flags are hated and not allowed even nor any pakistani national songs or national anthem. it is like the old formula which is divide and rule. even if some hazaras are anti-state, for that you can not blame the whole hazaras. as writer mentioned himself of Syed Abrar who won medals for pakistan and he was more pakistani, i can show you thousands more like him even more than him.
    thus i think writer is fully wrong and i condemn him thinking which is self-denying. his article is amid to create violence in quetta and even uphold killings.

  • its indeed a very good and thought-provoking article,and the
    writer has insight into the subject he has chosen!

  • Being a Hazara, I have my last hopes from the unbiased human rights activists as Farrukhzad, Aasma Jahangir and others. I appreciate Farrukhzad’s bold article about the pathetic and disgusting policies of Military Establishment inside pakistan (Balochistan) and outside (Afghanistan). But we all Hazaras ask if such efforts will practically help any bit in establishing an unbiased, secular society in Pakistan where all individuals are citizens and all are equal.

  • Yes, dear Farrukhzad, this game of the Deep State is much longer and wider than the ghastly assaults on our tribe—I belong to the same tribe, Hazara. For example; the boiling up of Karachi for decades, in fact Karachi has become like a big time bomb which may explode someday and the consequences would be colossal.

    All the people of Karachi are now in a Mexican stand-off position with weapons pointing to one another; Pushtoon against MQM which in turn is against Panjabi; the Mahajir against Sindhi and so on and so forth. During this month of Ramazan many such killings happened in Karachi.

    In Peshawar for instance, thirty-nine people have been killed in a suicide bombing during the Friday prayer—let alone the injured and maimed. It was somewhere near Khyber area and the victims were not Shias; it was rather a Sunni Mosque (full Muslims, not sub-Muslims). It was in this Ramazan (I don’t like to say it Ramadhan). The Jihadist who blown himself up cried Allah-o-Akbar. This also has the trade mark of the State with it or the State may be—as you said—is indifferent towards it. In both the cases this is the work of the State. Condoning the violence is the same as committing it.

    I admire your work!

    All the people vaguely have some idea that who are plotting this blood game but they somehow don’t want to believe this and constantly delude themselves. People must pronounce it as you did. The State!

    We Hazaras are facing the worst but we are not alone in this. The notorious State, this army of darkness also massacred Balochs during the Musharraf’s ‘rein.’ Thousands had been killed along with Bughti and all the voices had been muffled down who rose.

    And we are aware of what Pushtoon common people faced after 9/11 in Afghanistan. Their houses were raided and massacred for sport in the hands of the State’s master and ally soldiers. Let us sensor the worst part!

    History will never forget the tensions of 1971 and the fall of Dhaka, Bengal. The atrocities committed by State’s dark forces were immense. The bloods are still warm and smoking on the pages of history.

    No one will be safe here in Pakistan. Not even the apathetic natured middle-class ill-pampered-boys. The weed smokers. Let alone us Hazaras, sub-Muslims, sub-Pakistanis, sub-humans and ‘sub’ everything!!

    People committing suicide because of poverty. Some sell their children for food. Forty percent of the population is below the poverty line; About the same are permanently jobless. Pathetic life standard in general; pathetic health standard; ridiculous education budget. The air is so suffocating that if one doesn’t die in a bomb-blast, he would die anyway. Women rights being trampled under those very boots. Yet army ‘The state within the state’ is devouring eighty-five percent of the budget in order to suppress us and silence us!

    In my opinion, the State has panicked this time as its masters are facing the crisis too. I hope they would never get out of this. It is using terrorism as its surgical tool to paralyze the Pakistani society which is already so much divided and sick. So, let’s hope that we would rise up one day and face the State as they are doing it in the middle-east. We hope that we will rise for freedom!!!

  • This is a really sad very disturbing article.. Thank you so much for making people like me aware.. some of my best friends are Hazaras.. and they are some of the best most treasured Pakistanis i know.. This targeting is very sad.. and not at all representative of the sentiments of sunni majority.. i am extremely sorry and feel i should apologize for the violence being faced by our Hazara brothers and sisters.. Please forgive us common Pakistanis, for not being able to ensure your safety.. we are just as lost..

    @Rajput, is that all you took away from this article?? That was the only thing that offended you, pictures? I am a so called rajput too, stop spreading stupidity in our name, and get some perspective!

  • Well this guy definitely knows his stuff, thats for sure. Hazaras of pakistan are used as scapegoats, just like nazis used jews as their scapegoats. Blame pakistan’s misery and misfortune on the minority, accuse hazaras of crimes that they haven’t committed and butcher the entire race for unknown causes. So what if hazaras are Shia? who gives a fuck? They were born into this religion and didn’t have much of a choice to begin with. When will pakistan get back to normal? when will paksitanis return to civilization? The place is a big mess.

  • Why the Hazara?What do extremist organizations hope to gain by targeting the Hazara community of Quetta?By Khaled Ahmed | Posted on Jan. 11, 2013.

    Nasim Fekrat

    On Jan. 10, the city of Quetta in Balochistan saw over a 100 people die after a suicide bomber, followed by a car bomb, spread mayhem in a Shia-dominated section of the city. The road on which the dead lay after the explosions is named Alamdar Road, clearly a Shia name.

    The Shia of Quetta are called Hazara. (Or Azra, in the local vernacular.) They are not new settlers leaked as refugees from the recent wars in Afghanistan. One commander-in-chief of the Pakistan Army in the 1960s, Gen. Musa Khan, was a Hazara. But after his death he was buried in Iran, which means the Hazara have never felt at home in Balochistan. This of course doesn’t mean there are no Hazara cemeteries in Quetta—far from it.

    But the recent killings can be traced to the rise of the Taliban in Afghanistan in 1996 and their assault of the Shia-dominated northern city of Mazar-e-Sharif in 1997. After the Taliban went around the city punishing people for un-Islamic behaviour (unveiled women, pictures depicting human figures, etc…) the Hazara of Mazar-e-Sharif rebelled and killed “thousands” of them.

    A year later, the Taliban returned and sacked Mazar-e-Sharif and killed and raped to their heart’s content with some help, some say, from youths of Pakistan’s anti-Shia outfit, Sipah-e-Sahaba. They also besieged the central Afghanistan region of Bamian, the home of the majority Hazara, and took their revenge by forcing them to die of starvation in the hundreds. Today, the Hazara of Quetta are victims of the same undying passion for revenge. Only today the Taliban are aligned with Pakistan’s own fanatic sectarian militias: Lashkar-e-Jhangvi and Jaish-e-Muhammad, also allies of Al Qaeda.

    The Taliban leadership being released out of Pakistani jails—not to mention those who comprise the Quetta Shura—are anticipating another bout of civil war in Afghanistan as the first batches of NATO forces start leaving in 2013. The Hazara are not “ghali” (extremist) Shia as claimed by some; they are the normal Twelvers inhabiting Pakistan; and their faith came from 17th century Iran. But they are now in the crosshairs.


  • ہزارہ لوگ۔ فرقہ وارانہ فسطائیت یا نسل کشی!…حسن مجتبیٰ

    مغربی دنیا میں یہ پروپیگنڈا فروغ پا رہا ہے کہ پاکستان مذہبی اقلیتوں کیلئے جہنم اور دہشت گردوں کیلئے محفوظ جنت بنا ہوا ہے یا بنایا گیا ہے؟ اس کا ایک بار پھر ثبوت گزشتہ دنوں کوئٹہ میں علمدار روڈ پر ہونے والے بم دھماکوں کے ذریعے دہشت گردی سے دیا گیا ہے جس میں ہزارہ برادری سے تعلق رکھنے والے ایک سو سے زائد لوگ ہلاک اور اتنی ہی تعداد میں زخمی ہوئے ہیں۔ اس دہشت گردی کے شکار لوگوں میں سول سوسائٹی کا انتہائی سرگرم نوجوان رکن عرفان علی بھی تھا جو مختلف عقائد، مذاہب، فرقوں اور نسلی گروپوں کے درمیان امن اور بھائی چارے کیلئے ہمیشہ سرگردان رہا۔ عرفان علی کا بھی جرم یہ تھا کہ اس کا تعلق ہزارہ برادری سے تھا۔ لوگ ہیں کہ اپنے عقیدے، مذہب، زبان، نام اور کئی دنوں سے شکل شبیہ اور ناک نقشوں کی بنیاد پر مارے جارہے ہیں۔ اسی طرح اتنا ہی افسوسناک واقعہ اسی دن سوات میں تبلیغی جماعت کے اجتماع پر بم حملے کے ذریعے دہشت گردی ہے۔
    بچہ بچہ جانتا ہے کہ اس سے ایک روز قبل کراچی میں ستّاسی سالہ حکیم برکاتی صاحب کے سر میں گولیاں پیوست کرنے والے قاتل کون ہیں؟
    ادھر کراچی میں ہی لیاری جنرل اسپتال کے سینئر میڈیکل ریزیڈنٹس افسر اور اپنے دور کے معروف طالب علم رہنما اور لکھاری ڈاکٹر ظفر قادری کے دو جواں سال جڑواں بیٹوں حیدر اور سمیر کو آگرہ تاج کالونی میں سائلنسر والی بندوقوں سے لقمہ اجل بنایا گیا، جن میں سے ایک نوجوان موقع پر ہی ہلاک ہوگیا اور دوسرا زندگی اور موت کی انتہائی کشمکش میں ہے۔ برسہا برس لیاری کے عوام کی خدمت کرنے والے ڈاکٹر قادری کے علاقے میں ہر دلعزیز جواں سال بیٹوں کا قصور یہ تھا کہ انہوں نے مجلس عزا میں شرکت کی تھی۔ ڈاکٹر ظفر قادری ، ان کا غمزدہ خاندان اور ہمدرد یہ سمجھتے ہیں کہ انصاف شاید صرف کلفٹن اور ڈیفنس ہاؤسنگ اتھارٹی والوں کیلئے سریع الحرکت ہوجاتا ہے۔
    کوئی مانے، نہ مانے لیکن یہ حقیقت اظہر من الشمس ہے کہ ملک فرقہ وارانہ فسطائیت کے دور میں کب کا داخل ہوچکا ہے۔پاکستان کے شورش زدہ بلوچستان کے صدر مقام کوئٹہ اور صوبے کے دیگر مقامات پر بسنے والے ہزارہ لوگ شاید فرقہ وارانہ فسطائیت تلے آئے ہوئے اور پاکستان میں سب سے زیادہ خطرے تلے آئی ہوئی برادری ہے جن کے خلاف تشدد اب ان کی بدترین نسل کشی میں داخل ہو چکا ہے۔
    گھر گھر قبریں، در در لاشیں
    بجھا ہر ایک چراغ دیا
    ماؤں کے ہونٹوں پر نوحے
    اور بہنیں کراہتی ہیں
    رات کی تاریکی میں ہوائیں
    کیسے سندیسے لاتی ہیں
    اس دن ایک دوست نے کہا کہ بدقسمتی سے پیارے پاکستان کا نام اب قبرستان رکھ دینا چاہئے۔
    ویسے تو تمام اقلیتوں کیلئے جہنم بنے ہوئے پیارے پاکستان میں کوئٹہ سے لیکر گلگت بلتستان و کوہستان تک ملک کے بانی محمد علی جناح کے آبائی اقلیتی مسلم شیعہ عقیدے سے تعلق رکھنے والے لوگوں اور ان کی آبادیوں، مساجد اور امام بارگاہوں یا عزاخانوں حتیٰ کہ سماجی میل جول کے مقامات چاہے قبرستانوں میں جنازوں کے جلوسوں تک کو چن چن کر نشانہ بنایا جارہا ہے لیکن کوئٹہ اور اس کے اردگرد کے علاقوں میں ہزارہ نسل سب سے زیادہ بے یارو مدد گار اورآسان ہدف اس لئے بھی ہے کہ ان کی دور ہی سے شکل شباہت سے ان کو شناخت کر کے ان کے عقیدے اور نسل کی بنیاد پر ان کا قتل عام اور ان پر حملے جاری ہیں۔
    ہزارہ چاہے مزدور پیشہ ہوں کہ پروفیسر، سیاستدان، شاعر ، ادیب، نوکری پیشہ کہ سول سوسائٹی ایکٹوسٹ، انہیں چن چن کر قتل کیا جارہا ہے۔ یہ قبیلہ یا ہزارہ قوم جو اپنے عقیدے کے حوالے سے شیعہ ہے کوئٹہ اور پاکستان بھر میں بمشکل پانچ یا سات لاکھ کے درمیان ہوں گے۔اپنے خاندانوں اور برادری کے خلاف تشدد و نسل کشی کے مارے اب پاکستان میں یہ پُرامن ترین برادری جو اقلیت کے اندر بھی ایک اقلیت ہے پاکستان سے مستقل نقل مکانی کی حالت میں ہے پھر چین ہو کہ مشرق بعید، آسٹریلیا کہ کینیڈا، ہزارہ جلاوطن قافلے ٹولوں کی صورت رواں ہیں۔ رکے صرف وہ ہوئے ہیں جن کی مجبوریاں ہیں یا پھر وہ جو ملک چھوڑ کر جانے کی استطاعت نہیں رکھتے۔
    یہ جو بے چہرہ بیدار خوں ہزارہ لوگ ہیں یہ پاکستان کی معروف و محنت کش کمیونٹی ہے جن میں موسیٰ خان جیسے جنرل بھی پیدا ہوئے ہیں تو محسن چنگیزی جیسے شاعر اور جواں سال مقتول حسین علی جیسے ادیب، ڈرامہ نگار اورعرفان علی جیسے کمیونٹی لیڈر بھی۔مشہور ماہر علم الانسان یا ایتنھروپولوجسٹ الیسانڈرو مونسوٹی نے پاکستان اور افغانستان میں ہزاروں کے سماجی اور انسانی و تاریخی مطالعے پر مبنی ایک لاجواب کتاب ”وار اینڈ مائیگریشن“ یا جنگ اور نقل مکانی کے عنوان سے لکھی ہے۔
    کئی برسوں پر محیط اس تحقیق کے مطابق، افغانستان میں بامیان اور مزار شریف کے قریب کے ہزارہ علاقوں سے سب سے پہلے ہزارہ قبیلے کے لوگ انیسویں صدی کے خاتمے تک افغانستان اور برطانیہ یا اینگلو افغان جنگ کے خاتمے کے بعد وہ افغانستان کے حکمران امیر امان اللہ خان کے مظالم اور اپنی زمینوں کی ضبطی سے تنگ ہوکر موجودہ بلوچستان کی طرف نقل مکانی کر آئے تھے۔
    انیسویں صدی کے آخر تک بولان پاس سے انگریزوں کی طرف سے ریلوے لائن بچھائے جانے اور کوئلے کی کانوں میں کام کیلئے یہ ہزارہ مہاجر لوگ کھپ گئے۔ یہ لوگ کوئٹہ اور اس کے آس پاس آباد ہوئے۔ کوئٹہ کے علاوہ وہ مستونگ، خضدار، لورالائی، پشین، ہرنائی وغیرہ میں بھی آباد ہوئے جبکہ کوئٹہ میں انہوں نے بڑا امام باڑہ، حسین آباد، علی آباد اور میرآباد آباد کئے تھے۔ جس شہر جاتے ہیں حسین آباد بناتے ہیں، سندھ میں بھی حسین آباد بنایا۔
    افغانستان میں امیر امان اللہ خان کی حکومت ختم ہونے کے بعد ان کے جانشین امیر حبیب اللہ خان نے اگرچہ نقل مکانی کر جانے والے ہزارہ لوگوں کو افغانستان آکر پھر سے آباد ہونے کی پیشکش کی لیکن وہ واپس نہیں گئے۔ چہ جائیکہ ان میں سے کئی واپس جانے کی بات کرتے تھے۔ 1963ء میں پشتونوں اور بلوچوں کی طرح کوئٹہ اور بلوچستان میں آباد ہزارہ لوگوں کو بھی اصل وقدیمی باشندہ ماننے کا قانون منظورکیا گیا۔ پاکستانی فوج میں ہزارہ محمد موسیٰ خان سپاہی سے جنرل کے عہدے پر پہنچے۔ وہ پاکستانی فوج کے کمانڈر انچیف اور سابق مغربی پاکستان کے گورنر بھی بنے تھے۔ ہزارہ کے لوگوں کی ایک خاصی تعداد پاکستانی سول و فوجی سروسز میں بھی رہی۔ 1969ء میں افغانستان میں قحط و خشک سالی کی وجہ سے ہزارہ لوگوں کی ایک بڑی تعداد نے کوئٹہ و دیگر بلوچستان کی طرف نقل مکانی کی۔ذوالفقار علی بھٹو کی حکومت نے بھی پشتونستان مسئلے اور افغانستان میں اس وقت کی سردار داؤد حکومت کے خلاف رسہ کشی میں افغانستان سے ہزارہ لوگوں کو پاکستانی شہریت دی جبکہ پشتون پاوندوں اور ہزارہ کاشت کاروں میں دنگے بھی مشہور ہیں۔
    لیکن افغانستان میں کمیونسٹ انقلاب اور روسی مداخلت کے دنوں میں بھی ہزارہ لوگوں کی نقل مکانی رہی لیکن افغانستان میں روسی فوجوں کی واپسی اور طالبان کے ابھرنے پر طالبان کی طرف سے بامیان اور مزار شریف میں ہزارہ لوگوں کا وسیع پیمانے پر قتل عام ہوا اور ہزارہ مقتولین کی کئی اجتماعی قبریں بھی برآمد ہوئیں تب 1990ء کی دہائی میں افغانستان سے ہزارہ لوگوں کی ایک بہت بڑی تعداد کوئٹہ کی طرف نقل مکانی کر آئی کیونکہ اس وقت تک کوئٹہ اور اس کے اطراف کے علاقے ہزارہ لوگوں کیلئے محفوظ پناہ گاہیں تھیں۔
    حیرت اور دکھ کی بات یہ ہے کہ گزشتہ ایک ڈیڑہ دہائی تک ہزارہ لوگوں کیلئے بلوچستان محفوظ ترین اور اپنا وطن اور گھر بنے ہوئے صوبہ اور اس کے دارالحکومت کوئٹہ میں کوئی ہفتہ اور دن شاید ہی ایسا ہوتا ہو جب ان کو شناخت کر کے بے ذریع خونریزی سے نہیں گزاراجاتا ہو۔ پھر وہ کوئٹہ شہر میں برسوں صدیوں سے آباد بڑے امام باڑے سے لیکر ہزارہ ٹاؤن و علمدار روڈ تک کا علاقہ ہو، چاہے میرآباد اور مستونگ کے پہاڑ اور بے گیا راستے یا پھر تفتان ایران سرحد پر زیارتی قافلے۔ مساجد ہوں کہ مارکیٹیں یا امام بارگاہیں ان پرآئے دن بہت ہی منظم اور کمانڈو ایکشن سے بھرپور حملے ہوتے ہیں اور قاتل اسکواڈ یا جتھے اپنی کارروائیاں کر کے سب کی نظروں کے سامنے ہوتے ہوئے بھی آج تک اوجھل اور پکڑ سے دور رہے ہیں۔
    ہزارہ مقتولین کے لواحقین الزام لگاتے ہیں کہ کوئٹہ میں ہزارہ لوگوں کی خونریزی میں ملوث شدت پسند تنظیم کو سیکورٹی ایجنسیوں کی سرپرستی حاصل ہونے کو نظر انداز نہیں کیا جاسکتا۔ باخبر ہزارہ حقوق کارکن کہتے ہیں کہ ہزارہ قتل عام اسٹریٹجک ڈیپتھ پالیسی کا حصہ ہے اسی لئے ان کی وفاداری ”مشکوک“ سمجھ کر مشرف کے دور حکومت سے انہیں اہم سول و فوجی عہدوں سے بھی دور رکھا جا رہا ہے۔ مشرف دور حکومت سے لیکر آج تک نو سو کے قریب ہزارہ لوگ قتل ہو چکے ہیں۔ یہ ہزارہ نسل کشی نہیں تو کیا ہے!


  • مظلومیت کی طاقت…جرگہ…سلیم صافی

    نہ جانے ہم پاکستانی اس قدر بے حس کیوں ہوگئے۔ کوئٹہ جیسا سانحہ کسی اور ملک میں رونما ہوتا تو قیامت برپا ہوجاتی لیکن ہم تھے کہ اس کے بعد بھی اپنے معمول کے دھندوں میں مگن رہے ۔ اس درد ‘ کرب اور تکلیف کا اندازہ ہی نہیں لگایا جا سکتا جس سے اس سانحہ میں لقمہ اجل بننے والوں کے چاہنے والے گزرے۔ ایک نہیں‘ دو نہیں چھیاسی لاشیں سامنے پڑی ہیں۔ لاشیں بھی بم دھماکے کا نشانہ بننے والی لاشیں ہیں۔ کسی کے سامنے بیٹے‘ کسی کے سامنے باپ‘ کسی کے سامنے بھائی تو کسی کے سامنے شوہر کی لاش پڑی ہے۔ اوپر سے کوئٹہ کی سردی ‘ بارش اور برف باری۔ امریکہ جسے ہم وحشیوں کا ملک قرار دیتے ہیں‘ میں چند بچے فائرنگ سے مرگئے تو پورے ملک میں صف ماتم بچھ گئی۔ صدر اوباما کیمروں کے سامنے ایسے روئے کہ جیسے اس کے سگے بچے مرگئے ہیں لیکن اسلام کے قلعے پاکستان میں بے حسی کی انتہا دیکھ لیجئے۔ صدر مملکت بلاول ہاؤس میں بیٹھ کر روایتی سیاسی شطرنج میں مصروف رہے۔ ان کے نامزد کردہ اور بلوچستان اسمبلی کے منتخب کردہ وزیراعلیٰ بے شرمی کا عالمی ریکارڈ قائم کرنے برطانیہ میں گھومتے رہے اور جب وزیراعظم بادل نخواستہ ان کی حکومت کے خاتمے کا اعلان کررہے تھے تو وہ کیمبرج کے ایک فائیو اسٹار ہوٹل میں مقیم تھے اور شاید کیمبرج یونیورسٹی سے بے حسی کے مضمون میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کرنے کی کوشش میں مگن رہے۔ دوسری طرف پاکستانیوں کے جان ومال کی حفاظت کی ڈیوٹی پر مامور ڈاکٹر رحمن ملک کینیڈا سے تشریف لانے والے ایک اور ڈاکٹر کے ساتھ لگے تماشے کو اور بھی دلچسپ بنانے کے لئے تگ و دو کرتے رہے ۔ وہاں یہ قیامت برپا رہی اور بلوچستان کے نام پر اربوں روپے بٹورنے والے صوبائی وزیروں ‘ مشیروں یا اراکین اسمبلی میں کوئی ایک بھی (سوائے ایک ہزارہ ممبر کے) دھرنا دینے والوں کے آنسو پونچھنے کے لئے علمدار روڈ پر نہیں گیا۔ ان بے حسوں کی ڈھٹائی دیکھ لیجئے کہ انہوں نے زبانیں کھولیں تو صرف اس مطالبے کے لئے کہ گورنر راج کے بجائے ان ہاؤس تبدیلی لائی جائے تاکہ ان کی لوٹ کھسوٹ جاری رہے اور تو اور اسلام کے ٹھیکیدار لیڈران میں سے بھی کوئی تین دنوں میں کربلا کا منظر پیش کرنے والے کوئٹہ کی طرف نہیں گیا۔ ایک شیخ الاسلام اپنی سیاسی دکان چمکانے کے لئے نام تو حضرت امام حسین کا لیتے رہے لیکن ان کے ان عاشقوں کا درد بانٹنے کے لئے اپنا رخ کوئٹہ کی طرف کرنے کی بجائے وہ اپنے مارچ کے ذریعے میڈیا اور قوم کی توجہ اس سے ہٹانے کا فریضہ انجام دیتے رہے۔ انسانیت اور قومی غیرت کا ثبوت دیا تو صرف عمران خان نے جو ان مظلوموں کی دادرسی کے لئے وہاں گئے اور ان کے اس اقدام پر ان کی جتنی بھی تعریف کی جائے کم ہے۔ وزیراعظم راجہ پرویز اشرف نے بھی ایسے دن کہ ان کے بیٹے کی مہندی تھی‘ کوئٹہ جاکر اپنی ساکھ کو بہتر بنایا جبکہ سید خورشید شاہ اور قمرزمان کائرہ کا رول بھی لائق تحسین رہا۔ وزیراعظم کی موجودگی میں غمزد ہ اور بپھرے ہوئے ایک ہزارہ نوجوان نے بدتمیزی کی لیکن اس کے جواب میں کائرہ صاحب نے جس صبروتحمل کا مظاہرہ کیا‘ اس کی وجہ سے ان کے سیاسی قدکاٹھ میں مزید اضافہ ہوا ۔ بہرحال ظلم پھر ظلم ہے بڑھتا ہے تو مٹ جاتا ہے اور خون پھر خون ہے ٹپکتے ٹپکتے جم ہی جاتا ہے۔ بالآخرکوئٹہ کی یخ بستہ راتوں کی وجہ سے ان معصوموں کا خون بھی جم گیا۔ ہزارہ کمیونٹی کی آہیں عرش تک پہنچ گئیں۔ حکومت وقتی طور پر ہی سہی لیکن حرکت میں آ ہی گئی مگر کیا گورنر راج اور فوج کے اختیارات میں اضافہ مسئلے کا حل ہے، نہیں ہر گز نہیں۔ وہ لوگ بہت سادہ ہوں گے جو انہی عطاروں کے لونڈے سے دوا لے کر شفا کی توقع کررہے ہیں جنہوں نے مریض کو اس مقام تک پہنچا دیا ہے۔ بلوچستان کے لئے سردار مگسی نئے ہیں اور نہ فوج کو پہلی مرتبہ اختیارات ملیں گی۔ بلوچستان کو اس مقام تک سرداروں اور فوجی آپریشنوں نے ہی پہنچایا ہے۔ مگسی صاحب بھی ایک سردار ہیں اور پہلے بھی صوبے کے چیف ایگزیکیٹو رہے ہیں اور فوج پرویز مشرف کے پورے دور اقتدار میں بلوچستان پر حکمرانی کرتی رہی۔ وفاقی حکومت اور مجموعی سیاسی قیادت دلچسپی نہیں لے گی اور بلوچستان کے مسئلے یا پھر دہشت گردی کے روٹ کازز کی طرف توجہ نہیں دی جائے گی تو نہ بلوچستان میں امن آئے گا اور نہ ہزارہ کمیونٹی کی زندگیاں محفوظ ہوں گی ۔چنانچہ ضروری ہے کہ گورنر راج کے دنوں میں بلوچستان کی حقیقی سیاسی قیادت اور عوام کے حقیقی نمائندوں کے ساتھ مذاکرات کئے جائیں اور ساتھ ہی ساتھ فرقہ واریت اور دہشت گردی کی روک تھام کے لئے ایک جامع اور قومی حکمت عملی ترتیب دی جائے۔ نہیں تو یہ مسائل مزید بھیانک شکل میں سر اٹھائیں گے ۔ پاکستان کے اندر فرقہ وارانہ دہشت گردی کا ایک بڑا سبب دو خلیجی ممالک کی پاکستان میں مداخلت ہے اور وہ ممالک اپنی جنگ ہماری سرزمین پر آکر لڑرہے ہیں چنانچہ ان ممالک سے بھی بات کرنی ہوگی اور انہیں اس کام سے منع کرنا ہوگا۔ پچھلے تین روز کے دوران جو کچھ ہوا اس سے موجودہ حکومت کے بارے میں قائم اس رائے کو مزید تقویت ملی کہ وہ ٹھیک کام بھی غلط وقت پر کرتی ہے اور دباؤ میں آئے بغیر کوئی بھی قدم نہیں اٹھاتی۔ سپریم کورٹ آف پاکستان نے کئی ہفتے قبل کہہ دیا تھا کہ بلوچستان کی حکومت حق حکمرانی کھو چکی ہے اور اگر اس وقت اس فیصلے پر عمل کرکے رئیسانی حکومت کو رخصت کیا جاتا تو عزت رہ جاتی لیکن اب بعدازخرابیٴ بسیار یہ کام کرلیا گیا۔ اسی طرح ہزارہ کمیونٹی کے پُرامن احتجاج کے نتیجے میں بلوچستان حکومت کی رخصتی سے ثابت ہوگیا کہ قوم کا اجتماعی ضمیر آج بھی مظلومیت کا ساتھ دیتا ہے۔ یہ ان لوگوں کے لئے سبق ہے جو تشدد‘ دھونس اور دھمکیوں کے ذریعے اپنی بات منوانا چاہتے ہیں۔ جو لوگ دھونس‘ دھاندلی اور تشدد کا راستہ اپناتے ہیں وہ اپنی قوم کے ساتھ ظلم کے مرتکب ہوتے ہیں اور جو لوگ مظلومانہ جدوجہد کرتے ہیں وہی کامیاب ٹھہرتے ہیں۔ اسی اصول کے تحت حضرت امام حسین  ہمیشہ کے لئے امر ہوگئے ۔ ماضی میں بعض ممالک اور بعض لیڈروں نے شیعہ کمیونٹی کے بعض لوگوں کو تشدد کے راستے پر گامزن کیا تو اس کا ان کی کمیونٹی کو نقصان ہوااور اب جب کچھ لیڈروں نے حقیقی معنوں میں فلسفہ حسینیت  پر عمل کرتے ہوئے مظلومانہ جدوجہد کا راستہ اپنایا تو تعداد میں کم اور غیرمسلح ہونے کے باوجود ان کے مطالبات تسلیم کرلئے گئے۔ اہل سنت کے قائدین کے لئے بھی یہ ایک سبق ہے ۔ وہ اگر تشدد کے ذریعے اپنی باتوں کو منوانا چاہیں گے تو اجتماعی ضمیر ان کو قبول نہیں کرے گا اور انہیں جواب میں نفرت ملے گی لیکن اگر وہ پُرامن اور مظلومانہ جدوجہد کا راستہ اپنائیں گے تو انہیں کامیابی نصیب ہوگی۔ اس دھرنے اور اس کے نتائج نے ثابت کردیا کہ اصل طاقت ظلم میں نہیں مظلومیت میں ہے ۔ کاش ہماری قوم تشدد کی بجائے امن کی اور ظلم کے بجائے مظلومیت کی طاقت کو سمجھ لے۔